.

كساني كه فطرت خويش را حفظ كرده باشند، چه مانند «صُهَيْب» از روم آمده باشند يا مانند «سلمان» از ايران يا مانند «بلال» از حبشه يا همانند «عمّار و ابوذر» از سرزمين حجاز برخاسته باشند، همگي در بهره ‏مندي از اين كتاب الهي يكسانند…

در جنگ خندق غوغایی است تا هر گروهی سلمان، آن یار دیرین و با ایمان رسول خدا صلی الله علیه آله را از خود بداند. انصار فریاد می زنند که سلمان از ماست چرا که به مانند ما یار پیغمبر خدا صلی الله علیه وآله به شمار می رود و از طرف دیگر مهاجرین هیاهویی به پا کرده اند که چنین نیست چرا که سلمان همچو ما مهاجرت نموده است و خود را به محبوبش رسانده است.

در این بین جمله عمیق و رسای خاتم الانبیاء تمام آن سروصداها را تسکین می بخشد و فصل الخطاب همه قرار می گیرد که فرمودند:

 «سلمانُ منّا أهل البیت» سلمان از ما أهل بیت است.

 فضایل جناب سلمان در نگاه صادق آل محمّد علیه السلام

1. بخشندگی چگونه تباه می شود؟
هر كس احسان هاى خود را برشمرد، بخشندگى خود را تباه كرده است.

2.  سعی کن چنین شخصی تو را نشناسد
امام حسن عليه السلام: هر گاه شنيدى شخصى آبروى مردم را مى ريزد، بكوش تا تو را نشناسد.

3.  دخترت را به ازدواج چنین شخصی درآور
مردی خدمت امام حسن علیه السلام آمد تا دربارۀ ازدواج دخترش با ایشان مشورت کند؛ حضرت فرمود: دخترت را به ازدواج مردى با تقوا درآور؛ زيرا اگر دخترت را دوست داشته باشد، گرامى اش مى دارد و اگر دوستش نداشته باشد به او ظلم نمى كند.

4.  در چه صورت بین امّت، اختلاف و زد و خورد پيش نمى آمد.
امام حسن علیه السلام: اگر مردم سخن خدا و پيامبرش را مى شنيدند، آسمان بارانش را و زمين بركتش را به آنان مى بخشيد و هرگز در اين امّت، اختلاف و زدوخورد پيش نمى آمد و همه از نعمت سرسبز دنيا تا روز قيامت، برخوردار مى شدند.

5.  چرا از وضعیت خود راضی نیستیم!
كسی که بر نيكْ گزينىِ خداوند پشت گرم باشد، آرزو نمى كند در وضعى جز آن كه خدا برايش اختيار فرموده، قرار گيرد.

6.  کیفیت عبادت حضرت زهرا (س) از زبان امام حسن (ع)
شب هاى جمعه مادرم فاطمه عليها السّلام را مى ‏ديدم كه تا طلوع صبح، در محرابش، مشغول ركوع و سجود و عبادت پروردگار است.

7.  رسوایی در جمع معلول چیست؟
عادت ها مقهور كننده اند. پس كسی که در نهان و خلوت هاى خود به چيزى عادت كند، آن چيز او را در آشكار و ميان جمع رسوا سازد.

8.  ضمانتی که امام حسن (ع) برای چنین دعاکننده ای کرد
‏امام صادق علیه السلام فرمود: امام حسن علیه السلام عبدالله بن جعفر را ملاقات کرد و فرمود: یاعبدالله! … من براى كسى كه جز خشنودى [از خدا ] در دلش خطور نكند، ضمانت مى كنم كه دعا كند و دعايش مستجاب شود.

9. مردی که از دوستی با امام حسن (ع) انصراف داد!
مردى از امام حسن عليه السلام خواست كه دوست و همنشين وى باشد، امام عليه السلام سه شرط را برايش مطرح نمود. فرمود:
▫️ برحذر باش از این كه از من ستايش و تعريف كنى؛ زيرا من نسبت به خودم از تو آگاه ترم.
▫️ مرا دروغگو ندانى؛ زيرا دروغگو رأى و عقيده درستى ندارد.
▫️ مبادا در برابر من از كسى غيبت كنى.
چون آن مرد شرايط دوستى با آن حضرت را دشوار ديد گفت؛ به من إذن انصراف می دهید؟ حضرت فرمود: بله اگر خواسته باشی.

10. بیناترین چشم، شنواترین گوش و سالم ترین دل کدام اند؟
همانا بیناترین دیده ها آن است که در طریق خیر نفوذ کند، و شنواترین گوش ها آن است که پند و اندرز را در خود فرا گیرد و از آن سود برد، سالم ترين دلها، دلى است كه از شبهات پاك باشد

هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْءَاخِرُ وَٱلظَّهِرُ وَٱلْبَاطِنُ حدید/3

اوّل و آخر و پیدا و پنهان اوست

 حجةالاسلام آقای شیخ حبیب اله 1مددی نقل کرد: در ابتدای طلبگی که تازه به قم آمده بودم شهریه نداشتم، از شدت احتیاج نامه ای به آیت الله العظمی حجت کوه کمری نوشتم و وقتی نامه را تقدیم کردم، کناری نشستم و منتظر جواب شدم، آقا نامه را خواند و چیزی در حاشیه نامه نوشت، سپس به من اشاره کرد و رفتم نامه را گرفتم، دیدم در حاشیه نامه نوشته اند:

هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن، برو توبه کن!

من اول متوجه نشدم معنی این کلام چیست؟ بعداً متوجه شدم، چون در نامه نوشته بودم «من اول به امید خدا، دوم به امید شما به قم آمده و مشغول تحصیل شدم» ایشان تذکر داده اند که جز خدا به کسی امیدوار نباش.

آری همه چیز از خداست و طلبه باید همیشه با توکل به خدا به این کار مهم اقدام کند و این تذکر بسیار خوبی برایم بود.1

1.با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل

به شما حجره مى‏ دهيم‏

سال ‏هاى اوّل طلبگى ‏ام در قم، خواستم در مدرسه علميه آيت اللَّه گلپايگانى (ره) حجره بگيرم و درس بخوانم. گفتند: به كسانى كه لباس روحانيّت نپوشيده‏ اند حجره نمى ‏دهند. خودم خدمت ايشان رسيدم، فرمود: شما كه لباس نداريد، معلوم است كم درس خوانده ‏ايد. به ايشان عرض كردم گرچه به من حجره نمى ‏دهيد، ولى اجازه بدهيد يك مثال بزنم! اجازه فرمود.
عرض كردم: مى‏ گويند فردى در كاشان به حمام رفت، وقتى لباس ‏هايش را بيرون آورد همه به او گفتند: اه، اه، چه آدم كثيفى! وقتى اين برخورد را ديد دوباره لباس هايش را پوشيد تا از حمام بيرون برود، گفتند: كجا مى‏روى؟ گفت: مى ‏روم حمّام تا بيايم حمّام!
حال حكايت شماست كه مى ‏گوئيد برو درس بخوان بعد بيا اينجا درس بخوان! برو روحانى شو بعد بيا اينجا روحانى شو! وقتى اين مثال را زدم ايشان خيلى خنديد و فرمود: به شما حجره مى‏ دهيم، شما اينجا بمانيد.

دانشمند بد سليقه‏

سال هاى اوّل طلبگى ‏ام به خانه عالمى رفتم، پرسيد: چه مى‏ خوانى؟ گفتم: ادبيات عرب. گفت: بگو ببينم «اُشتُرتُنّ» چه صيغه ‏اى است؟ يك كلمه قُلمبه سُلمبه از من پرسيد كه نفهميدم چيست. بعد پرسيد: اگر خواهر زن كسى پسر دائى خواهرش را شير بدهد آيا به او محرم مى ‏شود يا نه؟!
پيش خود گفتم: آدم بايد فرهنگ داشته باشد. اين استاد علم دارد، امّا فرهنگ نه.

شرايط ازدواج‏

مى ‏خواستم ازدواج كنم، ولى پدرم مى ‏گفت: هر موقع در تحصيل به مدارج بالاترى رسيدى و مقدمات و سطح حوزه را گذراندى و به درس خارج فقه و اصول رفتى، ازدواج كن. ديدم به هيچ صورت قانع نمى ‏شود. اثاثيه را از قم برداشتم و به كاشان نزد پدرم آمدم. او گفت: چرا آمدى؟ گفتم: درس نمى‏ خوانم! شما حاضر نمى ‏شوى من ازدواج كنم.
خلاصه هر چه به خيال خويش مرا نصيحت كرد اثر نگذاشت. حتّى به بعضى آقايان سفارش كرد كه مرا براى درس خواندن نصيحت كنند. من هم بعضى را واسطه كردم كه او را براى موافقت با ازدواجِ من نصيحت كنند!
تا اينكه يك روز به پدرم گفتم: يا بگو كه من مثل حضرت يوسف هستم و دچار گناه نمى ‏شوم، يا بگو گناه كنم يا بگو ازدواج كنم. به هر حال سرانجام موفّق شدم و نظر موافق پدرم را كسب كردم.

جشن دامادى بى‏ تجمّل‏

براى جشن دامادى ‏ام اطرافيان گفتند: براى تزئين مجلس عروسى از تجّار فرش، مقدارى فرش درخواست كنيم تا آنها را در مجلس جشن كه آن زمان رسم بود، آويزان كنيم.
اوّل تصميم گرفتم اين كار را انجام دهم، امّا بعد به خود گفتم: چرا براى چند ساعت جشن، سَرم را پيش اين و آن خَم كنم، مگر جشن بدون آويز كردن قالى نمى‏ شود؟ خلاصه اين كار را نكردم و هيچ اتفاقى هم نيفتاد.

زندگىِ كامل‏

روزهاى اوّل ازدواجم بود، با همسرم آمدم قم و خانه ‏اى اجاره كرديم. يك اطاق 12 مترى داشتيم، ولى يك فرش 6 مترى. پدرم برای احوال پرسى به منزل ما آمد. گفتم: اگر ما يك فرش 12 مترى مى ‏داشتيم و تمام اطاق فرش مى ‏شد، زندگى ما كامل بود. پدرم خنديد! گفتم: چرا مى‏ خنديد؟ گفت: من 80 سال است مى ‏دوم زندگى ‏ام كامل نشده، خوشا به حال تو كه با يك فرش زندگى ‏ات كامل مى ‏شود!.

تشكّر از خانواده‏

با اينكه رفت و آمد مهمان به منزل ما زياد بود، ولى خانواده گفت: شما آقاى مطهرى را دعوت كن.
علّت را پرسيدم؟. گفت: چون تنها مهمانى كه موقع رفتن، به نزديك آشپزخانه آمده و از من تشكّر مى ‏كند، ايشان است، بقيه مهمان ‏ها تنها از شما تشكّر مى ‏كنند!

تواضع استاد

مى ‏خواستم در قم براى طلبه ‏ها كلاسى به سبك جديد بگذارم، كسى نبود تبليغ كند و خودم هم معتقد بودم كه اين روش كلاسدارى براى آنها مفيد است. لذا اطلاعيه‏ اى را روى كاغذ نوشتم و چند كپى از آن گرفته و آمدم درب فيضيه تا به ديوار بچسبانم.
يكى از اساتيد دلش براى من سوخت، با اصرار اطلاعيه را از من گرفت كه بچسباند، طلبه ‏ها وقتى آن استاد را ديدند، همه برگه ‏ها را از من گرفتند و پخش كردند. پس از آن بحمداللَّه كلاس برگزار گرديد.

تبليغ ناموفّق‏

اوائل طلبگى ‏ام به روستايى جهت تبليغ اعزام شدم، آنها مقيّد بودند كه مبلّغ بايد خوب و خوش صدا مصيبت بخواند و چون من نمى ‏توانستم، عذر مرا خواستند و من نيز آنجا را ترك كردم.

 آیت الله العظمی سیستانی به تازگی به استفتاء برخی مقلدان در مورد رعایت نظافت در مسیر اربعین پاسخ دادند:

متن سؤال ها و پاسخ معظم له بدین شرح است:

با نزدیک شدن روزهای زیارت اربعین دوست داریم مسائلی درباره نظافت مسیر پیاده روی اربعین از شما بپرسیم به ویژه با توجه به اینکه تعداد زائران به میلیون ها نفر رسیده و کنترل اوضاع با تلاش های فردی امکان پذیر نیست.

1آیا پرداخت پول برای خریدن سطل زباله و کیسه زباله با هدف تمیز شدن موکب های حسینی و مسیر پیاده روی زائران مستحب و از مصادیق انفاق در راه شعائر حسینی به شمار می رود؟

باسمه تعالی: بله، هرچیزی که موجب تسهیل زیارت مؤمنان و ترغیب آنها به زیارت و موجب راحتی و رفاه آنها در این راه باشد مستحب است و خرج کردن پول در این راه نیز خدمت به زائران اباعبدالله و از مصادیق انفاق به شمار می رود.

2 اگر عده ای از جوانان بخواهند وقت خود را صرف تمیز کردن و نظافت این مسیر کنند، این کار آنها مستحب است؟

برداشتن مانع و آلودگی از مسیر مسلمانان در شرع مستحب است و انجام این کار در مسیر زائران امام حسین علیه السلام اجر بیشتری خواهد داشت.

3 حکم انداختن باقی مانده غذا در کنار راه چیست؟

این کار شایسته نیست و اگر موجب آزار رهگذران یا از مصادیق اسراف باشد، شرعا جایز نیست.

4 اگر نصیحتی برای صاحبان مواکب و زائران در مورد رعایت نظافت و رعایت نظم و خدمت به زائران دارید بفرمایید.

بر همه لازم است نظافت را رعایت کنند، چراکه نظافت همان طور که در حدیث شریف آمده بخشی از ایمان است و از سوی دیگر لازم است همه به بهترین شکل در جهت برقراری نظم زیارت اربعین همکاری کنند تا راحتی و سلامتی زائران تامین شود و چه زیبا و دل نشین است اگر این زیارت همراه با نظافت و نظم باشد که در این صورت نشان از ادب و رفتار عالی جمع زائران حسینی خواهد داشت. از خداوند متعال می خواهیم همگان را برای زیارت و رعایت آداب آن موفق کند و اعمال آنها را قبول کند.

3 صفر 1438ق

امام جعفر صادق علیه‌السلام

هل تدری ما فضل من أتاه و ما له عندنا من جزیل الخیر فقلت لا فقال أمّا الفضل فیباهیه ملائکة السماء و أمّا ما له عندنا فالترحّم علیه کلّ صباح و مساء

امام صادق‌ علیه‌السلام به شخصی فرمودند:

آیا فضل و برتری کسی که به زیارت امام حسین‌ علیه‌السلام می‌رود را می‌دانی؟ و آیا از خیر عظیم و جزیلی که برای او نزد ما هست آگاهی داری؟ عرض کرد خیر. امام فرمودند: در فضل او این‌که تمام فرشتگان آسمان به او مباهات می‌کنند و خیر عظیمی که برای او نزد ما هست این‌که هر صبح و شام برای او طلب رحمت می‌کنیم.

کامل‌الزیارات/325

 شما برنده ی خوش شانس
یک دستگاه
اتومبیل لامبورگینی
مازراتی
و فراری سال شده اید
همچنین
سفری به مدت دلخواهتان
به سراسر ایتالیا و اقامت در بهترین اتاقهای مجللترین هتلهای ایتالیا را برای شما درنظر گرفته ایم
.
علاوه بر اینها
شما میتوانید هر چند دست لباس از بهترین مارک های جهان که اتفاقا ایتالیایی هستند
سفارش دهید تا برایتان تهیه شود
.
یک خانه ی مجلل درهرجای ایتالیا که بخواهید
برایتان خواهیم ساخت
.
در ضمن
یک صندلی در جایگاه اختصاصی ورزشگاههای ایتالیا برای تماشای بازیهای تیم فوتبال یوونتوس برای شما رزرو شده است
.
قبل از شروع سفر نیز
مبلغ صد میلیون یورو به حسابتان واریز خواهد شد
.
.
حتی رویایمان هم حوصله ی تصور این افسانه را ندارد!
ولی از رویایتان بخواهید
برای تنوع هم که شده
لحظاتی دراین خیالات غوطه ور شود
تا حقیقتی را بگویم که این خیالات در برابر آن
مانند نهالی است در برابر یک جنگل
.
همان طور که رویایتان در حال گشت و گذار در این خیالات است
به این سوالها جواب دهید
.
حتی اگر اهل سفر و گردش هم نباشید از سفر به رم، ونیز، فلورانس ،سیسیل و.. می گذرید

ماشین باز هم که نباشید از مازراتی،لامبورگینی،فراری و.. میگذرید
.
دنبال لباسهای گران قیمت هم که نباشید چطور می توانید از بهترین مارک های جهان بگذرید؟!
از آن خانه ی مجلل چطور؟
اصلا بی رودربایستی
دوست دارید چند تا از گرانترین ماشین های دنیا را داشته باشید تا با لباسهای مارکتان ست کنید؟
ده تا ؟ بیست تا؟ سی تا کافیست ؟
و اما آن حقیقت رویایی
ادواردو
وارث کارخانجات اتومبیل سازی فیات، مازراتی، فراری، لامبورگینی، لانچیا، آلفارمو و ایویکو و چندین شرکت طراحی و مد لباس بود.
چند تا خانه و ویلای لوکس میخواهید ؟
اصلا دوست دارید یک جزیره ی اختصاصی هم برایتان بسازیم؟
ادواردو وارث سهام اصلی چندین شرکت ساختمان سازی و راه سازی بود.
فوتبالی هم که نباشید ولی باز هم تماشای بازی های یوونتوس از جایگاه ورزشگاه، خالی از لطف نیست.
قبول دارید که
واقعا نمی شود از آن به راحتی گذشت؟
ادواردو وارث باشگاه یوونتوس و باشگاه اتوموبیل سواری فراری بود.
روزنامه های پر تیراژ کوریره دلاسرا و لاستامپا را هم به ارث می برد.
وارث سهام عمده ی شرکتهای ساخت تجهیزات پزشکی و هلیکوپتر سازی نیز بود
.
از هرچه بگذریم
از صد میلیون یورو نگذریم
هرچه باشد
پول پول می آورد.
میشود دوباره همه ی آن ماشینها و خانه ها لباسها را خرید
.
ادواردو وارث چند بانک خصوصی
و درآمد
سالانه شصت میلیارد دلار
(تا آن زمان یعنی سه برابر درآمد نفتی ایران)
بود

ادواردو فارغ التحصیل رشته ی فلسفه و ادیان شرق در مقطع دکتری از دانشگاه پرینستون آمریکا
پسر سناتور جیووانی آنیلی
و
تنها
وارث
ثروت افسانه ای خانواده ی پادشاهی ایتالیا بود،
البته این ارث فقط به یک شرط به او می رسید
و آن شرط این بودکه
برای رسیدن به این ثروت و دارایی
باید از اندیشه و اعتقادش دست میکشید.
در واقع او دو گزینه پیش رو داشت:
این ثروت رویایی
و دیگری اندیشه و باورش
.
اما برای ادواردو ماندن بر سر اندیشه و باوری که پس سالها تحقیق به آن رسیده بود
رویایی ترین ثروت بود.
پس او اندیشه و باورش را انتخاب کرد.
اما انتخاب گزینه ی مورد علاقه اش
یک گزینه ی سومی هم برایش به ارمغان آورد;
کشتن
و انداختنش از روی پلی که اتفاقا توسط یکی از شرکتهای راه سازی که قرار بود به ارث ببرد ساخته شده بود
.
حقیقتا هر انسان آزاد اندیشی
دربرابر چنین شجاعت، آزادگی و عزتی سر تعظیم فرود نمی آورد؟

سالروز شهادتت مبارک

ادواردو میگفت
شیعه تک است
چیزی دارد که سایر ادیان ندارند
و آن
وابستگی به ولایت اهل بیت است
.
اهل بیتی که هرکدامشان
تک و بدون مشابه هستند
ما تنها یک امام علی داریم
یک امام حسین که تک است
.
کاری که امام حسین کرد را
هیچ کس در تاریخ نکرد
.
همه این اهل بیت منحصربه فرد و تک هستند
و این تنها مشخصه شیعه است
.
.
او
مشتاق شهدا بود
دلباخته شهید باکری
می گفت
جنگ شما یک معدنی است که باید از آن استخراج کنید
استخراج هم سختی دارد
توی تونل ریزش هست
سختی هست
ولی باید استخراج کنید.
.
.
ادواردو میگفت
میخواهم به ایران بروم و پناهنده سیاسی شوم و در قم به تحصیلاتم ادامه دهم.
.
.
.
شهید ادواردو آنیلی ( مهدی آنیلی )
متولد نوزده خرداد ۱۳۳۳ (نه ژوئن ۱۹۵۴ ) نیویورک
.
وی تنها پسر و وارث  مولتی میلیاردر مشهور  ایتالیایی سناتور جووآنی  آنیلی بود و مادرش، مارلا کاراچیلو، یک پرنسس یهودی بود
.
فقط سود دارایی های خانواده او 60 میلیارد دلار در سال است..
.
شهادت  بیست و چهار آبان ۱۳۷۹  تورینو  ایتالیا
.
پس از به شهادت رساندن او اعلام کردند
وی خودکشی کرده است
اما شواهد حاکی از آن است که او را به شهادت رسانده اند..
حتی جسد بی جان او را کالبدشکافی نکردند..
.
.
.
.
.
وی در 20 سالگی
برحسب اتفاق
در کتابخانه چشمش به قرآن افتاده و چند آیه از آن را می‎خواند
و احساس می‎کند
این نمی‎تواند کلام بشر باشد.
.
قرآن را کامل می‎خواند و تصمیم می‎گیرد مسلمان شود؛
بدون این‎که نیاز به مشورت با کسی را احساس کند.
به یک مرکز اسلامی در نیویورک می‎رود و آن‎جا می‎گوید من می‎خواهم مسلمان شوم،
شهادتین را می‎گوید
و آن‎جا نامش را ” هشام عزیز ” می‎گذارند.
.
.
.
.
دکتر  قدیری ابیانه :
در اولین سفر ادواردو به ایران و پس از شیعه شدن و ذکر شهادتین به همراه آقای  فخرالدین حجازی نام او را  مهدی گذاشتیم
مهدی در این سفر با  امام خمینی هم دیداری داشت و امام پیشانی او را بوسیده بود
و پس از آن
به مشهد، برای زیارت امام‎ رضا (ع) رفت.
در آن‎جا به‎شدت تحت تأثیر زیارت قرار گرفته بود و می‎گفت
که من وجود امام رضا (ع) را حس می‎کردم.
وقتی از او پرسیدم از امام رضا (ع) چه‎چیزی خواستی؟
گفت: خواستم که از خدا بخواهد که قلب پدرم را نسبت به من مهربان کند.”
.
.
.
.
فعالیت های ادواردو در ایتالیا
ساخت یک فیلم مستند درباره ی کشورهای اسلامی
اعتراض به نشر کتاب سلمان رشدی در ایتالیا
.
او می‎گفت که
نمی‎توانم ببینم به مقدسات من توهین شود و من هیچ حرفی نزنم.
وی همچنین در برابر جنایات اسراییل در فلسطین طاقت نمی‎آورد و به نخست‎وزیر و رییس‎جمهوری و حتی سران کشور‎های دیگر زنگ می‎زد
و خواستار جلوگیری از این اقدامات می‎شد
.
که من به او گفتم
داری با این کار‎ها شهادتت رو جلو می‎اندازی. صهیونیست‎ها دست از سر تو بر نخواهند داشت، از این کار‎ها پرهیز کن”
.
.
.
اعمال فشار خانواده برای مسیحی شدن او :
ادواردو تحت فشار اقتصادی بسیار زیادی قرار داشت.
خانواده آنیلی وی را به صورت کامل از لحاظ اقتصادی تحریم اقتصادی کرده بودند.
به گونه ای که وی حتی برای تاکسی سوار شدن پول نداشت.
.
حتی به منظور محروم کردن او از ارث ،
خانواده اش او را در تیمارستان بستری کردند تا وانمود کنند او دیوانه است
اما ادواردو فرار کرد..
.
.
سالروز  شهادتت مبارک

وَ لَاتَمْشِ فىِ الْأَرْضِ مَرَحًا اسراء/37

و روى زمين، با تكبر راه مرو!

حکایت؛ حضرت آخوند ملا ابراهیم نجم‌آبادی از نجم‌آباد به‌طور ناشناس به تهران آمده و به یکی از مدارس رفت و از طلبه‌ای ساکن در یکی از حجرات، پرسید: هم حجره‌ای می‌خواهی؟

آن طلبه که مرحوم نجم‌آبادی را ظاهری بی پیرایه و افتاده حال می‌دید، گمان نمی‌برد از بزرگان علما باشد، گفت: اگر کسی باشد که به خدمت حجره مدد نموده و سبب آسودگی و فراغت من گردد، با او خواهم ساخت.

آخوند به فروتنی و خاموشی مثل یک نفر خادم به کار حجره پرداخت و این دو هم حجره، شب و روز با یکدیگر زندگی می‌کردند، تا آنکه شبی صاحب حجره در مطالعه کتابی که می‌خواند، گیرکرده بود و مطلب را درک نمی‌کرد و روشنی چراغ هم مانع خواب حضرت آخوند شده بود، پس بلند شد و فرمود: شما را چیست که امشب مطالعه را تمام نمی‌کنید و نمی‌خوابید؟

گفت: ترا چه کار به این کارها، پس از چند کلمه گفتگو آخوند فرمود: ظاهراً فلان کتاب را در پیش داری و در فهم عبارت درمانده‌ای، چون آن را غلط می‌خوانی، آن وقت برخاست محل اشکال را صحیح خواند و مطلب را به بیانی روشن تقریر فرموده و گفت: حال مشکل حل شد، برخیز و آسوده بخواب، اما با این شرط و عهد که آنچه امشب گذشت، نادیده بگیری و به زبان نیاوری و من همان خادم باشم و تو همان مخدوم که بودی.
بیچاره صاحب حجره در گرداب حیرت فرو رفت و تا صبح در این خیال که این چه حکایتی بود، نخوابید، فردا که از درس برگشت کتاب را نزد آخوند گذاشت تا درس را با بیانی کافی برایش تقریر کند، بالاخره آن عهد را شکست و هم‌درسان خبردار شدند، کار به جایی کشید، حضرت آخوند مجبور به تدریس شد و مشهور گردید و از سایر مدرسین سرآمد شد.1

در بلندی با فرودستان تواضع پیشه کن
تا چو ماه نو تو را گردون کند از زر رکاب2

1. با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل
2. صائب تبریزی

طلبه شهیدحسن خلیلی کاشیدار

بخشی از وصیت نامه شهید

مادر جان! تو بودی که مرا به جبهۀ نور علیه ظلمت فرستادی و عشق امام حسین علیه السلام را در قلبم به وجود آوردی که من حالا به عشق امام حسین علیه السلام و عشق الله به این جاهایی که غیر از نور چیز دیگری دیده نمی شود، آمدم؛ چون که شما در مجلس عزای امام حسین علیه السلام شرکت می کردی، اشک می ریختی و اشک با شیر تو مخلوط می شد و من میل می کردم؛ حال به عشق امام حسین علیه السلام به این جا آمدم، شاید بتوانم به ملاقات آن حضرت سر ازتن جدا بروم و آن حضرت را زیارت کنم و آن حضرت مرا شفاعت کند.

پس تو ای مادر! هر موقع یادی از من کردی به یاد مظلوم کربلا باش و برای چنین مظلومانی گریه کن که از هر نظر از همه انسان ها مقام والایی دارند.

مادرم! از دوران کودکی هر موقع نامی از امام حسین علیه السلام می بردند، آرزو می کردم که ای کاش در آن زمان بودم و در رکاب آن حضرت به شهادت می رسیدم! حال فرزند او (امام خمینی) آمد و به آرزوی خودم رسیدم.

فضائل اربعین از نگاه معصومین(۱)

امر به زیارت

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (ع).

امام محمد باقر علیه السلام فرمود:
شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه السلام امر کنید. (1)

 زیر پرچم رسول خدا (ص)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ زُوَّارُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ …. الْحَقُوا بِلِوَاءِ رَسُولِ اللَّهِ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى لِوَاءِ رَسُولِ اللَّهِ فَيَكُونُونَ فِي ظِلِّهِ- وَ اللِّوَاءُ فِي يَدِ عَلِيٍّ (ع). (2)

امام صادق علیه السلام فرمود:
وقتی روز قیامت می شود، منادی ندا می دهد؛ زائران حسین بن علی (ع) کجایند؟ ….
منادی به آن ها می گوید:
به پرچم رسول خدا صلی الله علیه وآله ملحق شوید.
آنان زیر سایۀ آن پرچم خواهند بود که در دست امیرالمؤمنین علیه السلام است.

 زیارت ماهیانه امام حسین (ع)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: …. يَا عَلِيُّ (عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ) إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَزُورَهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ فَافْعَلْ. (3)

امام صادق علیه السلام به علی بن میمون صائغ فرمود:
یا علی! اگر توانستی ماهی یکبار به زیارت امام حسین علیه‌السلام بروی، انجام بده.

 هزار حسنه برای هر قدم

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ع مِنْ شِيعَتِنَا …. يُكْتَبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا …. أَلْفُ حَسَنَةٍ وَ مُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍ- وَ تُرْفَعُ لَهُ أَلْفُ دَرَجَةٍ. (4)

امام صادق علیه السلام فرمود:
کسی از شیعیان ما که امام حسین علیه السلام را زیارت کند….
به هر قدمی که برمی دارد…..
هزار حسنه برایش نوشته می شود و هزار گناه از او پاک می گردد و هزار درجه برایش بالا برده می شود.

(1)- من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 582.
(2)- كامل الزيارات، النص، ص: 141.
(3)- كامل الزيارات، النص، ص: 295.
(4)- كامل الزيارات، النص، ص: 134.

قَالَ الصّادق سلام الله علیه:

وَ اللَّهِ لَوْ أَنِّي حَدَّثْتُكُمْ فِي فَضْلِ زِيَارَتِهِ لَتَرَكْتُمُ الْحَجَّ رَأْساً وَ مَا حَجَّ أَحَدٌ وَيْحَكَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ اتَّخَذَ كَرْبَلَاءَ- حَرَماً آمِناً مُبَارَكاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ مَكَّةَ حَرَما

حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه:

به خدا قسم اگر در فضیلت زیارت امام حسین سلام الله علیه با شما سخن میگفتم قطعا حج را به طور کلی رها می کردید و هیچ کدام از شما به حج نمی رفت.
مگر نمی دانی که خداوند سبحان قبل از این که مکه را حرم خود بگیرد کربلا را حرم امن و مبارکه خود گرفت.

كامل الزيارات، النص، ص: 267
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏98، ص: 33
وسائل الشيعة، ج‏14، ص: 514
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى)، ج‏2، ص: 265
ترجمه ی نفس المهموم ، ص ۵۰۲

 معاویه بن وهب می‏گوید وارد منزل حضرت صادق علیه‌السلام شدم

در نمازخانه منزلش، به نماز ایستاده بود
صبر کردم تا نمازش تمام شد
دیدم پس از نماز، …. دست به دعا برداشت
و برای زائران قبر حسین بن علی دعا کرد
آنانکه با انفاق مال و تلاش بدنی به زیارت حسین می‏روند، برای پیوند با ائمه و شادکردن رسول خدا و پاسخگویی به فرمان امامان و خشمگین ساختن دشمنان و راضی کردن خداوند

و چنین دعا کرد:
خدایا، از آنان‏ راضی باش
و خود و خانواده ‏شان را، شب و روز، نگهدار
و همراهی‏ شان کن و از شر هر جبار سرکشی و ستمگر
و از گزند شیاطین نهان‏ و آشکار در امانشان بدار
و نیازهایشان را برآور
خدایا به آنان، بخاطر اینکه از وطن، دور ماندند و ما را بر فرزندان و بستگان خود برگزیدند، بهترین پاداشها را عطا کن
خدایا! آن چهره‏ها را که آفتاب در این راه تغییر داد، رحمت کن
آن صورت‌هایی را که بر تربت حسین، قرار گرفت، مورد لطف قرار بده
آن چشمهایی را که در راه ما اشک ریخت، آن دلهایی‏که برای ما و تشنگی ما سوخت، آن ناله‏ هایی که برای ما سرداده شد، رحمت کن.

خدایا! من آن بدنها و جانها را تا قیامت، تا هنگام ورود به کوثر در آن روز تشنگی بزرگ، به تو امانت می‏سپارم…

امام، همچنان دعا می‏خواند و سجده می‏کرد.
پس از فراغت ‏از نماز، گفتم: این دعاهایی را که از شما شنیدم، … به خدا قسم، آرزو کردم که ای کاش به حج نرفته بودم و حسین را زیارت می‏کردم.

امام فرمود:
تو به او بسیار نزدیکی. پس چه چیز مانع از آن می‏ شود که به زیارتش بروی؟
ای معاویه بن وهب! مبادا که این کار را ترک کنی؟
گفتم: نمی‏ پنداشتم ‏که کار، به این ارزش و عظمت می‏رسد.

کلینی الكافی جلد‏4، صفحه 582

 اسلام برای هر موجود زنده‌ای حرمت و حقی قرار داده است و به آزار نرساندن به آن‌ها سفارش کرده است، لذا نباید از روی هوس و خوش‌گذرانی جان حیوانات را گرفت و این شیوه که بعضی برای تفریح به آزار و اذیت آن‌ها می‌پردازند، مذموم است.

فَلَيُبَتِّکُنَ‌ آذَانَ‌ الْأَنْعَامِ‌ نساء/119

(شیطان می گوید) به آنان دستور می‌دهم که گوش چهارپایان را بشکافند

شیوه مرحوم نجم‌آبادی مهربانی و محبت با هرکسی بود، راه آدمیت را چنین می‌دانست که به همه نیکی رساند و خدمت کند. موبد بیدگلی گوید: روزی بر روی یک گیاه آتشی افکندم، شیخ به من اعتراض کرد و گفت: این گیاه روح نباتی دارد و از آتش متألم می‌شود چرا چنین کردی؟!
گاهی اتفاق می‌افتاد که گربه‌ای در دامن پوستین ایشان می‌خفت، چون در حال خواب یا چرت بود آقا صبر می‌کرد تا بیدار شود و اگر بیدار نمی‌شد پوستین را می‌گذاشت و خود می‌رفت.

همچنین نقل کرده‌اند: سگ ولگردی در گوشه باغچه خانه ایشان، زاییده بود، یکی از هم صحبت‌های آقا توله سگ‌ها را برده بود و به جای دوری انداخته بود، سگ ماده از دوری توله سگ‌ها بیتابی می‌کرد و شیخ بارها به آن شخص گفت: کار خوبی نکردی که بچه‌ها را از مادر جدا کردی و کسی را فرستاد تا توله سگ‌ها را پیداکرده و آورد و در دامن مادرشان رها کرد.1

1. با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل

زیارتامام صادق (علیه السلام) فرمودند: هر کس دوست دارد روز قیامت، بر سر سفره هاى نور بنشیند، پس خود را در زمرۀ زائران امام حسین(علیه السلام) قرار دهد.

 قال الامام الصادق(علیه السلام): مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ عَلَى مَوَائِدِ نُورٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ- فَلْیَکُنْ مِنْ زُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع‏لیه السلام

کامل الزیارات، ص135

عده ای را طلبیدی به زیارت اما
نشده قسمتشان بیشتر نوکرها…

١. رفتار نیکو با همراهان
«حُسْنُ الصَّحَابَةِ لِمَنْ یَصْحَبُک»

٢. کم‌گویی
«قِلَّةُ الْکَلَامِ إِلَّا بِخَیْر»

٣. فراوان به یاد خدا بودن
«کَثْرَةُ ذِکْرِ الله»

٤. پاکیزگی لباس
«نَظَافَةُ الثِّیَاب»

٥. غسل پیش از آمدن به مرقد امام حسین (ع)
«الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِیَ الْحَائِر»

٦. بسیار نماز خواندن
«کَثْرَةُ الصَّلَاة»

٧. صلوات فرستادن
«الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد»

٨. با وقار بودن
«التَّوْقِیرُ لِأَخْذِ مَا لَیْسَ لَک‏»؛ با وقار بودن در صرف‌نظر از دریافت آنچه متعلق انسان نیست.

٩. پرهیز از نگاه به حرام
«یَلْزَمُکَ أَنْ تَغُضَّ بَصَرَک‏»

١٠. کمک به نیازمندان در سفر
«یَلْزَمُکَ أَنْ تَعُودَ إِلَى أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنْ إِخْوَانِکَ إِذَا رَأَیْتَ مُنْقَطِعاً وَ الْمُوَاسَاة» کمک به همسفران و برآورده کردن درخواست های ایشان

١١. تقیه
«وَ یَلْزَمُکَ التَّقِیَّةُ الَّتِی قِوَامُ دِینِکَ بِهَا» باید از هر نوع کاری، که به وحدت آسیب می زند، مانند مطرح کردن اختلافات مذهبی، توهین به بزرگان یکدیگر و القاء شبهات و… به شدت خودداری شود.

١٢. ترک گناهان
«الْوَرَعُ عَمَّا نُهِیتَ عَنْه‏»

١٣. ترک مجادله
«وَ الْخُصُومَةِ وَ کَثْرَةِ الْأَیْمَانِ وَ الْجِدَالِ الَّذِی فِیهِ الْأَیْمَان؛ و نیز [پرهیز کنی] از بگو مگو کردن و سوگند فراوان و کشمکش‌هایى که در آن، سوگند یاد می‌شود».

‍

توجه به جنبه اجتماعی امور (الناس)

قال اميرالمومنين(علی علیه السلام) :

 لاَ يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لاِْسْتِصْلاَحِ دُنْيَاهُمْ إِلاَّ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ.

امام(عليه السلام) فرمودند:

مردم چيزى از امور دينشان را براى اصلاح دنيايشان ترك نمى كنند
مگر اين كه خداوند چیزی زيان بارتر از آن را به روى آنها مى گشايد.

حكمت١٠٦ نهج البلاغه

از امام صادق علیه السلام سوال شد: علت برخاستن در موقع شنیدن نام حضرت قائم علیه السلام چیست؟

فرمودند: زیرا برای او غیبتی طولانی است و از شدت مهربانی خود نسبت به دوستانش هر کس را که به این لقب از او یاد کند به دیده عنایت می نگرد، زیرا این لقب یادآور قیام آن حضرت می باشد و به خاطر بزرگداشت آن وجود مقدس است که باید بنده خاص و فروتن هنگامی که حضرت مهدی علیه السلام با دیدگان شریفش به او نگاه می کند، برخیزد و احترام کند و تعجیل فرج او را از خدای تعالی بخواهد.

( منتخب الأثر ، ص ۵۰۶ )

در این باب از جلیل سید عبدالله سبط محدث جزایری سوال شد آن مرحوم در بعضی از تصانیف خود جواب دادند که خبری دیدند که مضمون آن این است

« روزی در مجلس حضرت صادق علیهه السلام اسم مبارک آن جناب برده شد ، پس حضرت به جهت تعظیم و احترام آن برخاست .»

( منتهی الامال : شیخ عباس قمی :563)

در کتاب منتهی الامال آمده است که : روایت شده که دعبل خزاعی وقتی که انشا کرد قصیده تائیه خود را برای حضرت امام رضا علیه السلام چون رسید به این شعر :

خروج امام لامحالة خارج یقوم علی اسم الله بالبرکات

حضرت امام رضا علیه السلام برخاست و بر روی پاهای مبارک خود ایستاد و سر نازنین خود را خم کرد بروی زمین پس از آن که کف دست خود را بر سر گذاشته بود گفت : اللهم عجل فرجه و مخرجه وانصرنا به نصرا عزیزا . (همان)

پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله)به علی(علیه السلام)فرمودند:

 یا علی، ششصد هزار گوسفند میخواهی، یا ششصد هزار دینار، یا ششصد هزار کلمه؟

عرض کرد: ششصد هزار کلمه.

 فرمود: من برای تو ششصد هزار کلمه را در شش کلمه جمع می نمایم:

۱- یا علی وقتی دیدی مردم به مستحبات مشغولند، تو به تکمیل واجبات مشغول باش.

۲- هرگاه دیدی مردم به عمل دنیا مشغولند، تو به عمل آخرت مشغول باش.

۳- هنگامی که دیدی مردم مشغول به عیب گویی  یکدیگرند تو مشغول به عیوب خود باش.

۴- هنگامی که دیدی مردم مشغول به زینت دنیا می باشند، تو مشغول به زینت آخرت باش.

۵- هنگامی که دیدی مردم به زیادی عمل مشغولند، تو به خوبی عمل مشغول باش.

۶- هنگامی که دیدی مردم به مخلوق متوسل می شوند، تو به خالق متوسل شو.

 یا علی، بر مردم زمانی بیاید که اقرار کننده به حق اهل نجات باشد.

عرض کرد: عمل کجاست؟
فرمود: در آن روز عملی نیست.

 انسان باید در برابر خدا و مؤمنین و مؤمنات خود را پایین‌تر از جایگاهی که دارد، قرار دهد، یعنی تواضع و فروتنی به نسبت جایگاه افراد متفاوت است که البته این فروتنی نباید منجر به ذلت و خواری گردد که صفتی ناپسند است.

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا فرقان/63
و بندگان خداى رحمان، كسانى‏اند كه روى زمين با تواضع و فروتنى راه مى‏روند

 شیخ احمد اردبیلی معروف به مقدس اردبیلی از عالمان زاهد و با عمل بود که معاصر با شیخ بهائی و ملاصدرا، میرداماد است و قبر شریفش در حجره ایوان نجف اشرف است.

نقل شده در یکی از سفرها، شخصی که زائر بوده است و او را نمی‌شناخته، از او تقاضا کرد جامه‌های مرا به لب آب ببر و آن‌ها را شستشو بده.
مقدس با آن جایگاه علمی و اجتماعی والا از این کار امتناع نکرد و لباس او را شست و شو داد و نزد آن زائر آورد پس از دقت و دریافت نشانه هایی به علائمی این عالم متواضع را شناخت و بسیار شرمنده شد و مردم هم او را توبیخ نمودند اما مرحوم مقدس اردبیلی فرمود: چرا او را ملامت می‌کنید؟ اتفاقی نیفتاده، حقوق برادران مؤمن بر یکدیگر بیشتر از این هاست.1

1. با اقتباس و ویراست از کتاب یک‌صد موضوع پانصد داستان

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی :

تمدن سازی بدون حضور در فضای مجازی ممکن نیست

 حجت الاسلام داستانی بنیسی تصریح کرد:تمدن سازی بدون حضور در فضای مجازی و استفاده از ابزارهای نوین ممکن نخواهد بود، چرا که این ابزار تاثیر بسزایی در جوامع مختلف دارند.

به گزارش خبرگزاری«حوزه» از اصفهان، حجت الاسلام حبیب الله داستانی بنیسی، مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی و طراح بازی های رایانه ای شب گذشته در جلسه ای تحت عنوان « روحانیت و عرصه های نوین تبلیغی»، در جمع طلاب مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان، گفت: زمانی خدمت مقام معظم رهبری رسیدیم ایشان در جمع طلاب و در مراسم عمامه گذاری ، چند نکته را توصیه کردند، اول آنکه بروید مجتهد تام بشوید، دوم متقی و عامل به حرف خود شوید و سوم این که بروید در یک سازمان یا مرکزی به وسیله یک هنر یا صنعتی ورود کنید و آن را مجتهدانه مدیریت کنید.

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی در ادامه افزود: زمانی که بنده کار طراحی بازی های رایانه ای را آغاز کردم نزد یکی از علما رفتم و برای ایشان توضیح دادم که چه هدفی را دنبال می کنم.

وی ادامه داد: 5 سال پیش بنده در جلسه ای گفتم چیزی طول نمی کشد که فیلم حذف می شود و به جای آن دو عنصر پویانمایی و بازی های رایانه ای جایگزین می شود، لکن عده ای چون این ضرورت را درک نمی کردند به این موضوع اهمیتی ندادند، اما سال گذشته یکی از موسسات اروپایی برای این پیش بینی زمان تعیین کرد و اذعان کرد تا سال 2024 انیمیشن همه دنیا را فرا می گیرد.

حجت الاسلام داستانی تاکید کرد: امروز باید با سرعت به سوی این عرصه بتازیم، چرا که از نظر جهانی عقب هستیم و در آینده هر کس حرفی برای گفتن داشته باشد از طریق انیمیشن به رخ جهانیان خواهد کشید، لذا می توان این عرصه را منبر نوین نامید.

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی ابراز کرد: متاسفانه حوزه علمیه برای حضور در فضای مجازی کمی دیر دست بکار شد و امروز با وجود آسیب های اجتماعی تازه متوجه شده اند که باید برای حضور در این عرصه برنامه ریزی کنند.

این کارشناس فضای مجازی تصریح کرد: تمدن سازی بدون حضور در فضای مجازی و استفاده از ابزارهای نوین ممکن نخواهد بود، چرا که این ابزار تاثیر بسزایی در جوامع مختلف دارد

وی ادامه داد: حضرت آیت الله جوادی آملی چندی پیش فرمودند: این اشتباه است که اسم مجازی را بر این فضا می گذارند چرا که فضایی که دارای اثر و موثر باشد مجازی نیست و خود یک حقیقت عینی است.

حجت الاسلام داستانی در رابطه نقش طلاب در فضای مجازی تاکید کرد: طلاب باید مرحله ای عمل کنند و در هر مرحله وظیفه ای خاص را برعهده بگیرند به عنوان مثال در یک مرحله به فعالیت های منبری و درس بپردازند و به حد خاصی که رسیدند وارد فضای مجازی شوند.

وی در پاسخ به این سئوال که آیا با توجه به اینکه دشمن فضای مجازی را ایجاد کرده و دام هایی در آن وجود دارد، حضور طلاب و استفاده از آن به عنوان فضای تبلیغی مشکل ساز نیست، افزود: این نکته که منبر و درس عمق بیشتری دارد از بدیهیات است، اما طلاب، بستری که گستره آن گسترده تر است را از دست داده اند و جایگزینی برای آن ندارند، از طرفی نمی توان گفت چون در این فضا آسیب هایی وجود دارد پس باید آن را رها کنیم و در این بستر فعالیت نکنیم. لذا طلاب باید برحسب علاقه یا وظیفه و یا هر دو، در فضای مجازی حضور یابند.

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی در پاسخ به این سئوال که آیا حضور طلاب در این فضا آنان را از درس و بحث بازنمی دارد، بیان کرد: طلاب باید به عنوان یک مدیر پروژه تیمی را به کار در این فضا مشغول کنند و خود با تولید محتوا و تمرکز بر مسائل اصلی، این گروه را مدیریت کنند و کمتر وارد کارهای فنی بشوند.

پرسمان کودک-استاد تراشیون

سؤال: پسر چهارده ساله ای دارم که در ایّام امتحانات به مجالس مذهبی می‌رود؛ آیا میتوانم او را از این کار منع کنم؟

جواب:

ارتباط بچّه‌ها با جلسات مذهبی و دینی یک حُسن است و ما نباید کاری کنیم که نگاه فرزندمان نسبت به آن مجالس منفی شود. اگر می‌خواهیم که فرزندمان در ایّام امتحانات کمتر به مجالس مذهبی برود، باید از او خواهش که در این مجالس کمتر حاضر شود.

پدر و مادرهایی که فرزندان خود را از این کارها منع می‌کنند، باعث می‌شوند که بچّه‌ها بیشتر در برابر خواسته‌ی آن‌ها مقاومت کنند؛ به طوری که آن‌ها نه می‌توانند درس بخوانند و نه به مراسم مذهبی بروند.

حور نه اون حور بهشتی وگرنه حوری های بهشتی که وفادارند.

پیامبر اكرم (صلی الله علیه واله):

 نـــــبـــاید حُسْن صـــــورت زن را بر حُسن دیـــــن داری او برگزید.

 كنز العمال، حدیث ۴۴۵۹۰

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زیبا شدن مهمتر از زیبا بودنست.

البته زن زشت که وجود نداره ولی کسی هم نگفت بگرد دنبال زن زشت.منظور اینکه حواست به اولویت ها باشه.
.

ادْرَکَ سَلْمانُ الْعِلْمَ الاَوَّلَ وَ الْعِلْمَ الاخِرَ وهُوَ بَحْرٌ لا یُنْزَحُ وَ هُوَ مِنّا اَهْلَ الْبَیْتِ
سلمان درک کرد علم اوّل و آخر را و او دریائی است که هرچه از او برداشته شود تمام نشود و او از ما اهل بیت است.

رجال الكشي، ج‏1، ص: 52
امالي(صدوق)، ص: 252
الإختصاص، ص: 11
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏22، ص: 319
روضة الواعظين(ط - القديمة)، ج‏2، ص: 281

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

ای ابوذر سلمان باب اللّه است در زمین

 فرمودند: هرکه انکار او کند کافر است.

 امام باقر سلام الله علیه او را از متوسّمین شمرده اند.

 امام صادق سلام الله علیه او را بهتر از لقمان معرفی نمودند.

آن جناب (اسم اعظم ) می دانست و از مُحدَّثین (به فتح دال ) بود.

بهشت مشتاق و عاشق او بود.

حضرت رسول و امیرالمؤمنین صلوات اللّه علیهما و آلهما چیزهائی تعلیم او فرمودند از مکنون و مخزون علم اللّه که احدی غیر او قابلیت و قوّه تحمّل آن را نداشته است.

منتهی الآمال

بعضی اولادا اینقدر خوبن
نمیذارن پدر بره نون بگیره، گوشت بگیره، سبزی بگیره ، خودش میره
بابا رو مینشونه تو خونه میگه من می کنم همه کارا رو!

بعضی پسرا عجیبن
اصلا کمک به پدر نیستن مادرش میره نونوایی یه ساعت نونوایی وایمیسه
این بی غیرت تو خونه نشسته با گردن کلفت
خب بچه خجالت بکش❗️

مادرت نره دکون بقالی ماست بگیره خب تو برو بگیر

 بعضی اولادا عجیب کمک پدرن
و اینا عاقبت به خیر میشن…اما بعضی اولادا صنار نمۍارزن
پدر باید حمالی کنه، جون بکنه…به اینا بده، بخورن و بخوابن

صبحم که واسه نمازم پا نمیشن…هر چی میگه پاشو حسن نماز بخون
هی میگه…هووووووووووووم کی بود؟
نمازم نمیخونه! این چه اولادیه

خدا بیامرزه حاج مرتضی انصاری قمی واعظ رو منبر میگفت:

یه کسی از رفقای ما مےگفت پسرمو واسه نماز صبح بیدارش کردم
گفتم پاشو نماز بخون گفت این دفعه اگه مزاحم من بشی شکایت میکنم ازت
چرا منو بیدار میکنی…این پسر به چه درد میخوره☹️…از خدا اولاد خوب بخواین
به خدا بگین اولادی به من بده که در حیات من به من نیکو کنه و وقتی هم مردم برای من طلب آمرزش کنه
من همیشه پدر مادرمو دعا میکنم سر نماز میگم

رَبِّ الغْفِرْ لیٖ وَ لِوٰالِدَیَّ وَارْحَمْ هُم کما رَبَّیانیٖ صَغیٖرا»

خدایا من و پدر مادرم رو بیامرز و بهشون رحم کن همونطور که اونا به من رحم کرد.

آیت الله مجتهدی (ره)

برای ما در علی و فاطمه سلام الله علیهما، الگو و اسوه است

امیرالمومنین وقتی میخواستند حضرت زهرا را صدا کنند ، میفرمودند:

نفسی لک الفدا

(جان علی به فدایت)

حبیبتی زهرا!

بنت رسول الله!

زهرا جان

و

جوابی که از حضرت زهرا«سلام الله علیها» میشنیدند:

روحی لک الفدا

(روحم به فدایت علی)

ابوتراب

ابالحسن

علی جان

پیامبراکرم«صلی الله علیه وآله» فرمودند：

سه چیز است که محبت شخص را درباره دیگری خالص میکند.
یکی از آنها این است که طرف مقابل را به اسمی صدا بزند که وی میپسندد.

(کافی,ج۲،ص۶۴۳)

نمازهای پنجگانه：آرامش روح، سلامت جسم و گشایش روزی

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟ فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا میشود.

مردی به خدمت امام صادق(علیه السلام) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام.

امام صادق(علیه السلام) فرمود :خدا می بخشه.

آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است.

امام فرمود: اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد.

آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است.

امام فرمود : مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟

وآن شخص به شرح ماجرا پرداخت.

پس از اتمام سخن امام صادق(علیه السلام) رو به آن مرد کرد و فرمود: خدا می بخشد ، من ترسیدم که نماز صبح را قضا کرده باشی.

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟

فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.

در برابر امام معصوم باید ادب را رعایت کنیم.

ابو سعيد عقيصا مى گويد:

به حضرت امام حسن (علیه السلام) گفتم:

چرا با معاويه صلح كردى و حال آنكه حق با تو و معاويه گمراه و ستمگر است؟

فرمود:آيا من پس از پدرم،حجت خدا و امام نيستم؟

گفتم آرى.

فرمودند:مگر رسول خدا در حق من و برادرم نفرمود:الحسن و الحسين امامان،قاما او قعدا؟ حسن و حسين امامند چه قيام كنند و چه نكنند؟

گفتم:آرى.

فرمودند:

پس من امام هستم،چه قيام كنم و چه نكنم.

آنگاه براى او،علت آنكه قيام نفرموده اند را چنین توضيح دادند كه:

به همان سبب با معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى ضمره و بنى اشجع و با اهل مكه در حديبيه صلح كرد،با اين تفاوت كه آنان كافر بودند و معاويه و ياران او در حكم كافرند.

اى ابو سعيد! اگر من از جانب خداوند امامم،ديگر معنا ندارد كه راى مرا سبك بشمارى،گر چه مصلحت آن بر تو پوشيده باشد.
مثل من و تو،چون خضر و موسى است.

خضر كارهايى مى كرد كه موسى مصلحت آنرا نمى دانست و در خشم مى شد اما چون خضر او را آگاه مى ساخت،آرام مى گرفت،من هم خشم شما را بر انگيخته ام به اين جهت كه به مصالح كار من آشنا نيستيد،

اما همينقدر بدان كه اگر با معاويه صلح نمى كردم،شيعه اى روى زمين بازنمى ماند .

علل الشرائع الشیخ صدوق ؛ جلد1 ؛ صفحه211

امام حسن مجتبی (علیه السلام) در جواب مردی که عرض کرد ، من از شیعیان شما هستم ، فرمودند :

 ای بنده خدا ! اگر مطیع اوامر و نواهی ما باشی ، راست می گویی. ولی اگر چنین نباشی ، پس با ادعای منزلت والایی که تو اهل آن نیستی بر گناهانت می افزایی.

 مگو من از شیعیان شما هستم . بلکه بگو ، من از دوستداران شما و دشمن دشمنان شما هستم.

 در اینصورت تو آدم خوبی هستی و به خوبی گرایش داری.

ترجمه میزان الحکمه ج 6 ص 2928

عفاف

روزی جوانی به محضر رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) وارد شد و با پرخاش شدیدی به طرف آن حضرت حمله کرد و گفت محمد! چرا تو گفته ای باید زنا, در اجتماع ما محو شود و کسی حق ندارد به ناموس دیگری نگاه شهوت انگیز نماید ؟

اصحاب خواستند جزای این بی ادبی و جسارت را به او بدهند اما آن حضرت آنها را امر به صبر و آرامش فرمودند و سپس روی به آن جوان کرده و پرسیدند :

ای جوان ! آیا تو خواهر و مادر داری ؟
گفت بله ، فرمود اگر کسی با همین منطق که تو میگویی ، یعنی باید از هر چیز لذت بخشی استفاده کرد ، بخواهد از لذت نزدیکی ( زنا ) با نزدیکان تو بهره مند شود چه خواهی کرد؟

رنگ جوان در این لحظه تغییر کرد و سوگند خورد : دیگر به سنگر عفتی تجاوز نخواهم کرد و فرد منظمی خواهم بود.

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 493

عبدالله بن سلیمان می گوید: در بعضی از کتاب های آسمانی خوانده ام که ذوالقرنین بندۀ صالحی بود که خدای تعالی او را حجتی بر عبادتش قرار داد، اما او پیامبر نبود، خداوند او را در زمین قدرت داد و از هر چیزی بدو سببی داد.

برای او چشمۀ آب حیات را وصف کردند و گفتند هر که از آن بنوشد، نمی میرد تا آنکه صیحۀ آسمانی را بشنود، و او در جست و جوی آب حیات بیرون رفت تا آن که به جایی رسید که در آن سیصد و شصت چشمه بود و خضر در پیشاپیش یاران او بود و از همۀ مردم نزد او محبوب تر بود و به او یک شور ماهی داد و به هر یک از یاران او نیز یک شور ماهی داد و به آن ها گفت: هر یک شور ماهی خود را در یکی از چشمه ها بشویید و خضر بر سر یکی از آن چشمه ها رفت و چون ماهی خود را در آن چشمه فرو برد، زنده شد و شتابان حرکت کرد و چون خضر چنان دید دانست که به آب حیات دست یافته است، جامه خود را فرو افکند و در آب افتاد و در آن غوطه می خورد و از آن می نوشید.

پس تمامی آنان به نزد ذوالقرنین بازگشتند و ماهی خود را نیز به همراه داشتند اما خضر باز آمد و ماهی همراه وی نبود، ذوالقرنین از ماجرا پرسید و او داستان را بازگفت، بدو گفت: آیا از آن آب نوشیدی؟ گفت: آری، گفت: تو صاحب آنی و برای آن آفریده شده ای، مژده باد بر تو که در این دنیا می پایی و از دیدگان نهانی تا آن که نفخ صور شود.

حسن بن علی بن فضال گوید: از امام رضا (علیه السلام) شنیدم که می فرمود: خضر از آب حیات نوشید و او زنده است و تا نفخ صور نخواهد مرد و او نزد ما می آید و سلام می کند و آوازش را می شنویم اما شخصش را نمی بینیم و او هر جا که یاد شود حاضر می شود و هر که او را یاد کند بایستی بر او سلام کند.

و او همه ساله در موسم حج حاضر می شود و همۀ مناسک را به جا می آورد و در بیابان عرفه وقوف می کند و بر دعای مؤمنین آمین می گوید و خداوند به واسطه او تنهایی قائم ما را در دوران غیبتش به انس تبدیل کند و غربت و تنهاییش را با وصلت او مرتفع سازد.

منابع:

کمال الدین و تمام النعمة، جلد ۲، باب ۳۸، 1,

از مشکلات و موانع تعلیم و تعلم در جامعه امروزی تعطیلات زیاد است که در بیشتر مواقع ضرورتی برای تعطیل شدن دروس وجود ندارد و روزهای درسی در سال کاهش چشمگیری پیدا کرده و این امر موجب کند شدن علم اندوزی می شود.

وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًا / طه114
و بگو: پروردگارا علم مرا افزون کن

حکایت؛

مرحوم طیب داستانی نقل می کند: من یازده سال در درس خارج آقا سید محمدباقر درچه‌ای شرکت کردم. در تمامی این مدت فقط یک بار، درس ایشان تعطیل شد و آن هم چاره‌ای نبود، زیرا درس اول را گفته بود که خبر آوردند، برادر شما آقا سید محمدحسین‌ درچه‌ای، فوت کرده است.
آقا فرمودند: خدا رحمتش کند. خواست درس دوم را شروع کند که گفتند: آقا ایشان وصیت کرده‌اند که شما بر جنازه‌اش نماز بگزارید. به همین دلیل ناچار شدند درس را تعطیل کنند.
شبیه این را در مورد مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی نقل می کنند؛ تلگرافی از بروجرد برای ایشان آمد که اخوی شما به رحمت خدا رفته است. ایشان دستور داده‌اند پیش از ظهر در مسجد بالای سر، مجلس ختمی برگزار کردند و بعدازظهر همان روز طبق معمول جلسه درس را برگزار کردند، بدون اینکه حتی یک روز درس را تعطیل کنند.

1. با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل

هر یک سال تعلل در زیارت حسین(ع), یک سال از عمر کم می‌کند

امام صادق (ع):«هر كه یک سال بر او بگذرد و به زیارت قبر حسین (ع) نرود، خداوند یک سال از عمر او می‏كاهد و اگر بگویم كه یكى از شما سی‌سال، پیش از اجل خود می‏میرد، راست گفته‏ام و این، برای آن است كه زیارت امام حسین (ع) را ترک می‏كنيد.

عن ابی عبدالله: مَن أتى‏ عَلَيهِ حَولٌ لَم يَأتِ قَبرَ الحُسَينِ ع نَقَصَ اللَّهُ مِن عُمُرِهِ حَولًا، و لَو قُلتُ إنَّ أحَدَكُم يَموتُ قَبلَ أجَلِهِ بِثَلاثينَ سَنَةً لَكُنتُ صادِقاً؛ و ذلِكَ أنَّكُم تَترُكونَ زِيارَتَهُ.

تهذیب الاحکام، ج6، ص43

ازحضرت رضا(صلوات الله علیه) سوال شد فردی از بنی عباس مدعی است شما غنا را حلال می دانید !

امام فرمودند:
این زندیق دروغ میگوید. هرگز چنین نیست.

تاریخ تکرار میشود.

وسائل الشیعه،ج۱۷ص۳۰۶

این روایت همچنین در کتاب الغنای کافی نقل شده است.

امام صادق عليه السلام فرمودند :

إِنَّ المُؤمِنَ يَغبِطُ وَلايَحسُدُ وَالمُنافِقُ يَحسُدُ وَلايَغبِطُ؛

مؤمن غبطه مى خورد و حسادت نمى ورزد، منافق حسادت مى ورزد و غبطه نمى خورد.

(غبطه آن است كه آرزو كنى آنچه ديگرى دارد، هم روزی تو شود و هم برای او افزایش یابد.
و حسد آن است كه نعمتى را كه ديگرى دارد، بر تو گران آید و بخواهی که نداشته باشد ولو به قیمت این که خودت هم دیگر آنرا نداشته باشی).

(كافى، ج2، ص307، ح7)

 قال مولانا علی بن الحسین علیه السلام:إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ الْمُنْتَظِرُونَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً.

امام سجاد علیه السلام فرمودند:

مردم زمان غیبت او

(امام مهدی علیه‌السلام)

كه معتقد به امامت وى هستند و منتظر ظهور او هستند، از مردم تمام زمان ها بهترند،
زيرا خداوند عقل و فهمى به آن ها داده كه غيبت در نزد آن ها حكم مشاهده را دارد!

خداوند آن ها را در آن زمان مثل كسانى می‌داند كه با شمشير در پيش روى رسول خدا (صلوات الله علیه واله) (عليه دشمنان دين) پيكار كرده‌‏اند.

آن ها مخلصان حقيقى و شيعيان راستگوى ما هستند كه مردم را به طور آشكار و نهان به دين خدا می‌خوانند.

 بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۲۲

امام صادق (علیه السلام):

 خودت را به خاطر خودت به زحمت و مشقت بیانداز
زیرا اگر چنین نکنی دیگری خودش را برای تو به زحمت نمی افکند.

کافی، ج 2 ، ص 454

روزي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم در مسجد ميان اصحاب نشسته بود.

رسول خدا ، فرمودند：

اكنون كسی از در وارد می‌شود كه اهل بهشت است.

پس از چند لحظه مرد بلند قامتی كه به اهالی مصر شبيه بود وارد شد و عرض كرد：

يا رسول‌الله اينكه خداوند مي‌فرمايد: “واعتصمو بحبل الله جمعيا و لا تفرقوا” مقصود از حبل الله كيست؟

حضرت با دست مبارك خود به امیرالمومنین علیه السلام، اشاره نموده و فرمودند：

اين است حبل الله.

هر كه بدين شخص تمسك کند در دنيا و آخرت گمراه نمی گردد.

آن مرد امیرالمومنین علی علیه السلام، را بغل نمود و بوسيد و از مسجد خارج شد.

(1001 داستان از زندگی امام علی علیه السلام) تفسیر جامع

امام باقر(صلوات الله علیه):

مَنْ طَلَبَ الدُّنْیا اسْتِعْفافاً عَنِ النّاسِ، وَ توسَیعاً عَلی أهْلِهِ، وَ تَعَطُّفاً عَلی جارِهِ، لَقَی اللهَ عَزَّ وَجَلَّ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ وَجْهُهُ مِثْلُ الْقَمَرِ لَیْلَهَ الْبَدْرِ؛

هركس دنیا را به جهت یكی از این سه حالت طلب كند روز قیامت در حالتی محشور می گردد و به ملاقات خداوند متعال نایل می شود كه صورتش همچون ماه شب چهارده، نورانی است:

۱_بی نیازی از مردم
۲_آسایش و رفاه خانواده و عائله اش
۳_كمك و رسیدگی به همسایه اش.

وسائل الشّيعه، ج 17، ص 21، ح 5

شبی دراز شبی خالی از سپیده منم
طلوع تلخ غروبی به خون تپیده منم

پی نظاره‌ات ای یوسف سرا پا حُسن
کسی که دست و دل از خویشتن بریده منم

«کر است عالم و من عاجز از سخن گفتن»
خیال می کنم آن گنگِ خوابدیده منم

کسی که از همه سو زخم تیغ دیده تویی
کسی که از همه زخم زبان شنیده منم

خوشا به حال تو ای سرو رُسته بر سر نی
نگاه کن منم این بید قد خمیده…منم

فتاده آتش غم بر دوازده بندم
غزل تویی و سرآغاز این قصیده منم

اگر به کوره‌ی داغ تو سوختم خوش باش
غمت مباد که شمشیر آبدیده منم

خوشا به حال تو این ره به پای می‌پویی
کسی که این همه ره را به سر دویده منم….

سعید بیابانکی

آیت الله قاضی طباطبائی بر انس با قرآن تأکید بسیار داشتند، از جمله در نامه ای به یکی از شاگردانشان این چنین می فرمایند:

 علیکم بقراءة القران الکریم فی اللیل بالصوت الحسن الحزین فهو شراب المؤمنین:
 بر شما باد به قرائت قران کریم در شب، با صدای زیبا و غم انگیز، پس آن شراب مؤمنین است.

و می فرمودند:

 و آن قرة العیون مخلصین را همیشه در چشم داشته باشید
 و با آن هادی طریق مقیم و صراط مستقیم سیر نمایید
 و از جمله سیرهای شریف آن قرائت است به حسن صوت و آداب دیگر، خصوص در بطون لیالی.

و نیز می فرمودند:

 بر شما باد به قرائت قرآن کریم در شب با صدای زیبا و غم انگیز، پس آن نوشیدنی و شراب مؤمنان است. تلاوت قرآن کمتر از یک جزء نباشد.

 امیرالمومنین علی علیه السلام:

 در آخر الزمان که بدترین زمان هاست، زنان بی حجاب و برهنه آشکار شوند و با زینت و آرایش بیرون آیند.
 آنان از مرز دین خارج شده اند و در فتنه ها وارد گشته اند و به سوی شهوت ها مایل و شتاب دارند، حرام ها را حلال کنند و سرانجام در دوزخ گرفتار عذاب ابدی خواهند شد.

 وسائل الشیعه، ج۱۴، ص ۱۹
‌

امیرالمومنين، علی (علیه السلام) فرمودند؛

 إنْ جَعَلْتَ دِينَكَ تَبَعَاً لِدُنيَاكَ، أهْلَكْتَ دِينَكَ و دُنيَاكَ وَ كُنْتَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ. إنْ جَعَلْتَ دُنْيَاكَ تَبَعَاً لِدِينِكَ، أحْرَزْتَ دِينَكَ وَ دُنْيَاكَ وَ كُنْتَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْفَائِزِينَ.

ــــــــــ

شرح حدیث؛

 اگر دين خود را تابعِ (مصالحِ) دنیا کنید، هم دین و هم دنیای خود را تباه کرده‌اید و در آخرت از زيانكاران خواهید بود.

 اما اگر دنیای خود را تابعِ (ارکان و احکامِ) دین کنید، هم دین و هم دنیا را به دست آورده‌اید و در آخرت از رستگاران خواهید بود.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

√ منابع روایت؛
غرر الحکم، ص ۲۵۹.
اکمال غرر الحکم، ص ۱۹۸.
میزان الحکمة، ج ٤، ص ٢٠١.
ینابیع الحکمة، ج ۲، ص ۳۸۷.

از اهلبیت صلوات الله علیهم کریم تر سراغ دارید؟

مردی ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺷده بود و ﻓﻘﻂ يك ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺩﺍﺷﺖ، ﮔﻮﺷﻪ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﻫﺮ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺍﯼ كه ﻣﯿﺮﻓﺖ، ﻣﯿﮕﻔﺘﻦ: ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ ﺍﮔﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮد ٥٠٠ تومن ﻣﯽﺍﺭﺯﯾﺪ، ﺍﻣﺎ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﺎ ١٠٠ ﯾﺎ ١٥٠ تومن ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﻤﯿﺨﺮﯾﻢ.

ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩ و به ﺍﻣﯿﺪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺨﺮﻥ ﺍﺯ اﯾﻦ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﺍﻭﻥ ﻣﻐﺎﺯﻩ میرفت …

داخل ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﻫﺎ، ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﭼﯽ ﺷﺪﻩ كه ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻧﮑﺮﺩﯾﺪ و سوخته؟

ﮔﻔﺖ: ﻣﻨﺰﻟﻤﻮﻥ ﺭﻭﺿﻪ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ، ﻣﻨﻘﻞ ﭼﺎﯾﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻮﺩ، ﺫﻏﺎﻻ ﺭﯾﺨﺖ و ﻗﺎﻟﯽ ﺳﻮﺧﺖ.. ﻫﺮ ﭼﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ مى تونى ﺍﺯﻡ ﺑﺨﺮ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻡ …

ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺩﺍﺭ پرسید: گفتی ﺗﻮی مجلس ﺭﻭﺿﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ؟

بله

مغازه دار گفت: ﺍﯾﻦ ﺍﮔﻪ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻮد ٥٠٠ تومن ﻣﯽ ﺍﺭﺯﯾﺪ ﺍﻣﺎ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺑﺮﺍی اﺭﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﻦ یک ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺍﺯﺕ ﻣﯿﺨﺮﻡ ….

اوﻥ ﻗﺎﻟﯿﭽﻪ توی روضه سوخته ﺑﻮﺩ قیمت گرفت، کاش دلمون تو روضه ها بسوزه. اونوقت بگیم: دلِ سوخته را بی بی، چند میخری؟! گرفتاریم…!

سایه غم اباعبدالله الحسین بر زندگی امام سجاد سلام الله علیهما.

روزی امام سجاد (علیه السّلام) در بازار مدینه شنید مردی می گوید:

اِرحَمُونی اَنا رَجُلٌ غَریبٌ
به من رحم کنید که من مردی غریب هستم.

حضرت به او فرمود:
اگر تو غریبی به من بگو،
اگر مقِّدر شده باشد که تو در اینجا از دنیا بروی آیا جنازه ات بدون دفن می ماند؟

آن مرد با تعجب گفت:
الله اکبر، چگونه جنازه ام را دفن نمی کنند با اینکه در برابر دید مردم مسلمان می باشم.

امام منقلب شد و گریست و با همان حال فرمود:

و اسَفاه عَلَیکَ یا اَبَتاهُ! تبقی ثَلاثَهَ اَیّامِ بِلا دَفنِ وَ اَنتَ اِبنٌ بِنتِ رَسُولِ الله

ای وای، فریاد از اندوه جانکاه تو ای پدر!
که بدن مطهرت سه روز بدون دفن باقی ماند با اینکه پسر دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هستی.

مأساة الحسین علیه السلام: ۱۵۳.

امام صادق علیه السلام میفرمایند در آخرالزمان :

حق مرده و اهل حق از میان می روند.

ستم همه جا را فرا می گیرد.

خواهید دید که قرآن فرسوده شده و بدعتهایی از روی هوا و هوس در مفاهیم قرآن می آید.

دین بی محتوا میشود ، همانند ظرفی که آن را واژگون می سازند.

اهل باطل ، بر اهل حق ، بزرگی می یابند.

شر آشکار می گردد و از شر ، نهی نمیشود و هرکسی که کار زشت انجام دهد ، معذورش می دارند.

فسق آشکار گردیده و مردان به مردان به مردان و زنان به زنان اکتفاء میکنند.

شخص مؤمن سکوت اختیار کرده و هیچ کسی سخنش را قبول نمیکند.

شخص فاسق دروغ میگوید و کسی دروغ و افترایش را بر او باز نمیگرداند.

بچه ی کوچک ، مرد بزرگ را خوار می شمارد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الروضة من الكافي ، ج 8 ، ص 36
حدیث 7–ط دارالكتب اﻹسلامية

اسحاق بن عمّار گوید:

روزی محضر شریف امام جعفر صادق علیه السلام شرفیاب شدم و پیرامون آیه شریفه قرآن:

رَبّ فَأنْظِرْنی إلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرینَ إلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ۱

سؤال کردم که آخرین روز مهلت حیات شیطان چه زمانی است؟

حضرت فرمودند:

آیا فکر می کنی تا قیامت و صحرای محشر باشد؟!

خیر چنین نیست، بلکه منظور روز ظهور و قیام قائم آل محمّد صلوات اللّه علیهم می باشد؛ چون امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریفّ) ظاهر گردد و قیام کند، وارد مسجد کوفه خواهد شد و شیطان در مقابل حضرت دو زانو می نشیند و می گوید: وای از این روز که چه روز سختی است.
پس از آن امام زمان علیه السلام او را به قتل می رساند.

بنابراین مهلت شیطان تا آن روزی خواهد بود که به دست پُر توان حضرت صاحب الزّمان (عجل الله تعلی فرج الشریفّ) به هلاکت أبدی خواهد رسید. [2].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] سوره حِجر: آیه 36 38.
[2] تفسیر عیّاشی: ج 2، ص 242، ح 14، بحارالانوار: ج 63، ص 254، ح 116.

▪️ماه صفر ماه حزن اهل بیت علیهم السلام و ماه مهم و شریفی هست،

لذا در مفاتیح الجنان اعمالی برای کل این ماه و اعمال مخصوص بعضی روزها آمده است:

۱- خواندن نماز اول ماه
دو رکعت
در رکعت اول بعد از حمد سی مرتبه سوره قل‌هوالله احد
در رکعت دوم بعد از حمد سی مرتبه سوره قدر
بعد از نماز صدقه دهد.

۲- خوانده دعای؛
” یَا شَدِیدَ الْقُوَى وَ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ
ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ
فَاکْفِنِی شَرَّ خَلْقِکَ
یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ یَا لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ
وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ. “

روزی ۱۰مرتبه که در مفاتیح الجنان آمده.

۳- روز سوم نمازی دارد به این نحو:
دو رکعت
در رکعت اول سوره حمد سوره فتح
و در رکعت دوم حمد و توحید.

بعد از نماز
صد مرتبه صلوات،
صد مرتبه بگوید: اللهم العن آل ابی سفیان و صد مرتبه استغفار کند.

۴- صدقه دادن هم در طول ماه مطلوب است.

قلاده ميبندند به گردنشان و صداى سگ در مياورند و در كنار اسم اباعبدالله ، پارس ميكنند. همين امسال عاشورا، در مشهد ما اين كار شد. قلاده بستند و آن مداحى كه بالا ايستاده بود گفت، ” كنم عو عو ، دهم دست ولايت"، … جمعيت يكمرتبه همه با هم صداى سگ! به مدت دو دقيقه….بعد ميگويد ، ” يك تكه استخوان امشب بس است ما را آقا!” ، ذكر اباعبدالله قاطى عوعو سگ!؟ ما بايد از ساحت اباعبدلله دفاع كنيم ، ما بايد يك عاشوراى فرهنگى درست كنيم و از فرهنگ عاشورا دفاع كنيم.

هيئت راه انداخته اند، همه لخت ، بعد شروع ميكنند اداى مست ها را در مياورند و تلو تلو ميخورند، فيلم اش هست، برويد ببينيد، طفلك بچه هاى ناآگاه شيعه اند كه خيال ميكنند اين كارها باعث تقرب به اباعبدالله است. تلو تلو ميخورند و اداى مست ها را در مياورند، بعد مداحشان داد ميزند كه ” ما گر زسر بريده ميترسيديم، در محفل عشاق نميرقصيديم” ، نامرد! محفل عشاق اينجا نيست، محفل عشاق زير بمباران شيميايى در شرق دجله بود، آنجا بايد ميامدى حسين حسين ميگفتى و ميرقصيدى ، ما آنجا رقص بچه ها را زير باران آتش و خون ديديم ، تو رقاصى!؟ ،ميگويد “رقاصم و رقاصم ، رقاصه عباسم” ، عباسى كه دستش قطع ميشود، ميگويد “والله ان قطعتموا يمينى ، انى احامى ابداً عن دينى” ، شما پيرو مكتب اين عباس هستيد؟ شماها اصلاً به مكتب كارى نداريد.

بعد هم ميگويد بگذار مسخره مان كنند، ما سگ خانگى شاهيم، بعد داد ميزند، ” خرابم و مستم ، مست و خرابم، من سگ خانگى بى بى ربابم” ، بعد دوباره صداى سگ..، بعد ميگويد ” والله صد قدح بشكست ، حضرت شراب،حسين!” ، به سيدالشهداء ميگويد حضرت شراب! اين محبت و عزاى اهل بيت است؟!

البته اينها كمتر از ده درصد هيئت ها هستند اما فيلم اينها را وهابى ها برداشته اند و در شبكه هايشان پخش كرده اند كه سى دى اش را براى من آورده بودند. مرتيكه وهابى بعد از پخش فيلم ميگويد، خب! شما بينندگان بگوييد كه آيا حسين عاقل تر بود ، يا يزيد؟!!!
تو دارى آش وهابى ها را هم ميزنى، تو دارى هيزم ميگذارى زير ديگ آنها

استاد رحیم پور ازغدی

جوانی نزد عالمی آمد و از او پرسید: من جوان کم سن و سالی هستم اما آرزوهای بزرگی دارم و نمی توانم خود را از نگاه کردن به دختران، منع کنم
چاره ام چیست؟

عالم کوزه ای پر از شیر به او داد و به او توصیه کرد که کوزه را به سلامت به جای معینی ببرد و هیچ چیزاز کوزه نریزد. و از یکی از شاگردانش درخواست کرد او را همراهی کند و اگر شیر را ریخت جلوی همه ی مردم او را کتک بزند.

جوان نیز شیر را به سلامت به مقصدرساند. و هیچ چیز از آن نریخت.

وقتی عالم از او پرسید چند دختر را در سر راهت دیدی؟

جوان جواب داد: هیچ، فقط به فکر آن بودم که شیر را نریزم که مبادا در جلوی مردم کتک بخورم و در نزد مردم خوار و خفیف شوم.

عالم هم گفت: این حکایت انسان مؤمن است که همیشه خداوند را ناظر بر کارهایش میبیند و از روز قیامت و حساب و کتاب بیم دارد.

امام صادق(علیه السلام ):

سه چيز است كه اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهره مندى او از نعمت ها مى شود: طول دادن ركوع و سجده، زياد نشستن بر سر سفره اى كه در آن ديگران را اطعام مى كند و خوش رفتارى اش با خانواده.

كافى(ط-الاسلامیه) ج 4، ص 49

روزی شخصی خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام رسید و گفت :

یا امیرالمومنین بنده به خاطر مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم،چه کنم؟

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم،هر صبح که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی.

“الحمدلله علی کل نعمه”

خدا را سپاس و حمد می گویم برای هر نعمتی که به من داده است

 "و اسئل الله من کل خیر”

 و از خداوند درخواست میکنم هر خیر و خوبی را

“و استغفر الله من کل ذنب”

و خدایا مرا ببخش برای تمام گناهانم

“واعوذ بالله من کل شر”

و خدایا به تو پناه می برم از همه بدی ها.

 بحارالانوار. ج۹۱. ص۲۴۲

سینا تقی خانی نوشت:ماجرای مسلمان و شیعه شدن ۱۵۰ سیاهپوست در یک مجلس روضه

به گزارش رهیافتگان پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان :

توی آمریکا مراسم روضه گرفته بودیم

شب اول یه سیاه پوست هم اومد روضه

براش یه مترجم گذاشتیم.

شبای بعد، همین جور هی تعداد سیاهپوست ها زیاد میشد تا مجبور شدیم یه جای دیگه روهم برای مراسم بگیریم

شب آخر ۱۵۰ تا سیاهپوست گفتن که میخوان شیعه بشن!

پرسیدم برای چی میخواین شیعه بشین؟!

همه نگاه کردن به سیاهپوستی که شب اول اومده بود روضه!

ازش پرسیدم برای چی شیعه؟

گفت: شب اول یه تیکه از روضه,جون, رو خوندی( غلام سیاه امام حسین علیه السلام )

همونی که وقتی ابا عبدالله الحسین علیه السلام سرش رو گذاشت روی پای خودش، سه بار سر خودشو انداخت و گفت جایی که جای سر علی اکبر بوده جای سر من نیست!!؟
ولی امام حسین سرش رو گذاشت روی پاهای خودش و جون شهید شد..
من رفتم به این سیاهپوستا گفتم: بیایید که دینی رو پیدا کردم که توش سیاه و سفید فرقی نداره….

سوره مبارکه الحجرات آیه ۱۳

يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقناكُم مِن ذَكَرٍ وَأُنثىٰ وَجَعَلناكُم شُعوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفوا ۚ إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم ۚ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ﴿۱۳﴾

ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک برتری نیست،) گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛
خداوند دانا و آگاه است!