١. رفتار نیکو با همراهان
«حُسْنُ الصَّحَابَةِ لِمَنْ یَصْحَبُک»

٢. کم‌گویی
«قِلَّةُ الْکَلَامِ إِلَّا بِخَیْر»

٣. فراوان به یاد خدا بودن
«کَثْرَةُ ذِکْرِ الله»

٤. پاکیزگی لباس
«نَظَافَةُ الثِّیَاب»

٥. غسل پیش از آمدن به مرقد امام حسین (ع)
«الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِیَ الْحَائِر»

٦. بسیار نماز خواندن
«کَثْرَةُ الصَّلَاة»

٧. صلوات فرستادن
«الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد»

٨. با وقار بودن
«التَّوْقِیرُ لِأَخْذِ مَا لَیْسَ لَک‏»؛ با وقار بودن در صرف‌نظر از دریافت آنچه متعلق انسان نیست.

٩. پرهیز از نگاه به حرام
«یَلْزَمُکَ أَنْ تَغُضَّ بَصَرَک‏»

١٠. کمک به نیازمندان در سفر
«یَلْزَمُکَ أَنْ تَعُودَ إِلَى أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنْ إِخْوَانِکَ إِذَا رَأَیْتَ مُنْقَطِعاً وَ الْمُوَاسَاة» کمک به همسفران و برآورده کردن درخواست های ایشان

١١. تقیه
«وَ یَلْزَمُکَ التَّقِیَّةُ الَّتِی قِوَامُ دِینِکَ بِهَا» باید از هر نوع کاری، که به وحدت آسیب می زند، مانند مطرح کردن اختلافات مذهبی، توهین به بزرگان یکدیگر و القاء شبهات و… به شدت خودداری شود.

١٢. ترک گناهان
«الْوَرَعُ عَمَّا نُهِیتَ عَنْه‏»

١٣. ترک مجادله
«وَ الْخُصُومَةِ وَ کَثْرَةِ الْأَیْمَانِ وَ الْجِدَالِ الَّذِی فِیهِ الْأَیْمَان؛ و نیز [پرهیز کنی] از بگو مگو کردن و سوگند فراوان و کشمکش‌هایى که در آن، سوگند یاد می‌شود».

‍

توجه به جنبه اجتماعی امور (الناس)

قال اميرالمومنين(علی علیه السلام) :

 لاَ يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لاِْسْتِصْلاَحِ دُنْيَاهُمْ إِلاَّ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ.

امام(عليه السلام) فرمودند:

مردم چيزى از امور دينشان را براى اصلاح دنيايشان ترك نمى كنند
مگر اين كه خداوند چیزی زيان بارتر از آن را به روى آنها مى گشايد.

حكمت١٠٦ نهج البلاغه

 انسان باید در برابر خدا و مؤمنین و مؤمنات خود را پایین‌تر از جایگاهی که دارد، قرار دهد، یعنی تواضع و فروتنی به نسبت جایگاه افراد متفاوت است که البته این فروتنی نباید منجر به ذلت و خواری گردد که صفتی ناپسند است.

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا فرقان/63
و بندگان خداى رحمان، كسانى‏اند كه روى زمين با تواضع و فروتنى راه مى‏روند

 شیخ احمد اردبیلی معروف به مقدس اردبیلی از عالمان زاهد و با عمل بود که معاصر با شیخ بهائی و ملاصدرا، میرداماد است و قبر شریفش در حجره ایوان نجف اشرف است.

نقل شده در یکی از سفرها، شخصی که زائر بوده است و او را نمی‌شناخته، از او تقاضا کرد جامه‌های مرا به لب آب ببر و آن‌ها را شستشو بده.
مقدس با آن جایگاه علمی و اجتماعی والا از این کار امتناع نکرد و لباس او را شست و شو داد و نزد آن زائر آورد پس از دقت و دریافت نشانه هایی به علائمی این عالم متواضع را شناخت و بسیار شرمنده شد و مردم هم او را توبیخ نمودند اما مرحوم مقدس اردبیلی فرمود: چرا او را ملامت می‌کنید؟ اتفاقی نیفتاده، حقوق برادران مؤمن بر یکدیگر بیشتر از این هاست.1

1. با اقتباس و ویراست از کتاب یک‌صد موضوع پانصد داستان

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی :

تمدن سازی بدون حضور در فضای مجازی ممکن نیست

 حجت الاسلام داستانی بنیسی تصریح کرد:تمدن سازی بدون حضور در فضای مجازی و استفاده از ابزارهای نوین ممکن نخواهد بود، چرا که این ابزار تاثیر بسزایی در جوامع مختلف دارند.

به گزارش خبرگزاری«حوزه» از اصفهان، حجت الاسلام حبیب الله داستانی بنیسی، مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی و طراح بازی های رایانه ای شب گذشته در جلسه ای تحت عنوان « روحانیت و عرصه های نوین تبلیغی»، در جمع طلاب مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان، گفت: زمانی خدمت مقام معظم رهبری رسیدیم ایشان در جمع طلاب و در مراسم عمامه گذاری ، چند نکته را توصیه کردند، اول آنکه بروید مجتهد تام بشوید، دوم متقی و عامل به حرف خود شوید و سوم این که بروید در یک سازمان یا مرکزی به وسیله یک هنر یا صنعتی ورود کنید و آن را مجتهدانه مدیریت کنید.

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی در ادامه افزود: زمانی که بنده کار طراحی بازی های رایانه ای را آغاز کردم نزد یکی از علما رفتم و برای ایشان توضیح دادم که چه هدفی را دنبال می کنم.

وی ادامه داد: 5 سال پیش بنده در جلسه ای گفتم چیزی طول نمی کشد که فیلم حذف می شود و به جای آن دو عنصر پویانمایی و بازی های رایانه ای جایگزین می شود، لکن عده ای چون این ضرورت را درک نمی کردند به این موضوع اهمیتی ندادند، اما سال گذشته یکی از موسسات اروپایی برای این پیش بینی زمان تعیین کرد و اذعان کرد تا سال 2024 انیمیشن همه دنیا را فرا می گیرد.

حجت الاسلام داستانی تاکید کرد: امروز باید با سرعت به سوی این عرصه بتازیم، چرا که از نظر جهانی عقب هستیم و در آینده هر کس حرفی برای گفتن داشته باشد از طریق انیمیشن به رخ جهانیان خواهد کشید، لذا می توان این عرصه را منبر نوین نامید.

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی ابراز کرد: متاسفانه حوزه علمیه برای حضور در فضای مجازی کمی دیر دست بکار شد و امروز با وجود آسیب های اجتماعی تازه متوجه شده اند که باید برای حضور در این عرصه برنامه ریزی کنند.

این کارشناس فضای مجازی تصریح کرد: تمدن سازی بدون حضور در فضای مجازی و استفاده از ابزارهای نوین ممکن نخواهد بود، چرا که این ابزار تاثیر بسزایی در جوامع مختلف دارد

وی ادامه داد: حضرت آیت الله جوادی آملی چندی پیش فرمودند: این اشتباه است که اسم مجازی را بر این فضا می گذارند چرا که فضایی که دارای اثر و موثر باشد مجازی نیست و خود یک حقیقت عینی است.

حجت الاسلام داستانی در رابطه نقش طلاب در فضای مجازی تاکید کرد: طلاب باید مرحله ای عمل کنند و در هر مرحله وظیفه ای خاص را برعهده بگیرند به عنوان مثال در یک مرحله به فعالیت های منبری و درس بپردازند و به حد خاصی که رسیدند وارد فضای مجازی شوند.

وی در پاسخ به این سئوال که آیا با توجه به اینکه دشمن فضای مجازی را ایجاد کرده و دام هایی در آن وجود دارد، حضور طلاب و استفاده از آن به عنوان فضای تبلیغی مشکل ساز نیست، افزود: این نکته که منبر و درس عمق بیشتری دارد از بدیهیات است، اما طلاب، بستری که گستره آن گسترده تر است را از دست داده اند و جایگزینی برای آن ندارند، از طرفی نمی توان گفت چون در این فضا آسیب هایی وجود دارد پس باید آن را رها کنیم و در این بستر فعالیت نکنیم. لذا طلاب باید برحسب علاقه یا وظیفه و یا هر دو، در فضای مجازی حضور یابند.

مدیر عامل شرکت رسانه گستر بنیسی در پاسخ به این سئوال که آیا حضور طلاب در این فضا آنان را از درس و بحث بازنمی دارد، بیان کرد: طلاب باید به عنوان یک مدیر پروژه تیمی را به کار در این فضا مشغول کنند و خود با تولید محتوا و تمرکز بر مسائل اصلی، این گروه را مدیریت کنند و کمتر وارد کارهای فنی بشوند.

پرسمان کودک-استاد تراشیون

سؤال: پسر چهارده ساله ای دارم که در ایّام امتحانات به مجالس مذهبی می‌رود؛ آیا میتوانم او را از این کار منع کنم؟

جواب:

ارتباط بچّه‌ها با جلسات مذهبی و دینی یک حُسن است و ما نباید کاری کنیم که نگاه فرزندمان نسبت به آن مجالس منفی شود. اگر می‌خواهیم که فرزندمان در ایّام امتحانات کمتر به مجالس مذهبی برود، باید از او خواهش که در این مجالس کمتر حاضر شود.

پدر و مادرهایی که فرزندان خود را از این کارها منع می‌کنند، باعث می‌شوند که بچّه‌ها بیشتر در برابر خواسته‌ی آن‌ها مقاومت کنند؛ به طوری که آن‌ها نه می‌توانند درس بخوانند و نه به مراسم مذهبی بروند.

حور نه اون حور بهشتی وگرنه حوری های بهشتی که وفادارند.

پیامبر اكرم (صلی الله علیه واله):

 نـــــبـــاید حُسْن صـــــورت زن را بر حُسن دیـــــن داری او برگزید.

 كنز العمال، حدیث ۴۴۵۹۰

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زیبا شدن مهمتر از زیبا بودنست.

البته زن زشت که وجود نداره ولی کسی هم نگفت بگرد دنبال زن زشت.منظور اینکه حواست به اولویت ها باشه.
.

ادْرَکَ سَلْمانُ الْعِلْمَ الاَوَّلَ وَ الْعِلْمَ الاخِرَ وهُوَ بَحْرٌ لا یُنْزَحُ وَ هُوَ مِنّا اَهْلَ الْبَیْتِ
سلمان درک کرد علم اوّل و آخر را و او دریائی است که هرچه از او برداشته شود تمام نشود و او از ما اهل بیت است.

رجال الكشي، ج‏1، ص: 52
امالي(صدوق)، ص: 252
الإختصاص، ص: 11
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏22، ص: 319
روضة الواعظين(ط - القديمة)، ج‏2، ص: 281

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

ای ابوذر سلمان باب اللّه است در زمین

 فرمودند: هرکه انکار او کند کافر است.

 امام باقر سلام الله علیه او را از متوسّمین شمرده اند.

 امام صادق سلام الله علیه او را بهتر از لقمان معرفی نمودند.

آن جناب (اسم اعظم ) می دانست و از مُحدَّثین (به فتح دال ) بود.

بهشت مشتاق و عاشق او بود.

حضرت رسول و امیرالمؤمنین صلوات اللّه علیهما و آلهما چیزهائی تعلیم او فرمودند از مکنون و مخزون علم اللّه که احدی غیر او قابلیت و قوّه تحمّل آن را نداشته است.

منتهی الآمال

بعضی اولادا اینقدر خوبن
نمیذارن پدر بره نون بگیره، گوشت بگیره، سبزی بگیره ، خودش میره
بابا رو مینشونه تو خونه میگه من می کنم همه کارا رو!

بعضی پسرا عجیبن
اصلا کمک به پدر نیستن مادرش میره نونوایی یه ساعت نونوایی وایمیسه
این بی غیرت تو خونه نشسته با گردن کلفت
خب بچه خجالت بکش❗️

مادرت نره دکون بقالی ماست بگیره خب تو برو بگیر

 بعضی اولادا عجیب کمک پدرن
و اینا عاقبت به خیر میشن…اما بعضی اولادا صنار نمۍارزن
پدر باید حمالی کنه، جون بکنه…به اینا بده، بخورن و بخوابن

صبحم که واسه نمازم پا نمیشن…هر چی میگه پاشو حسن نماز بخون
هی میگه…هووووووووووووم کی بود؟
نمازم نمیخونه! این چه اولادیه

خدا بیامرزه حاج مرتضی انصاری قمی واعظ رو منبر میگفت:

یه کسی از رفقای ما مےگفت پسرمو واسه نماز صبح بیدارش کردم
گفتم پاشو نماز بخون گفت این دفعه اگه مزاحم من بشی شکایت میکنم ازت
چرا منو بیدار میکنی…این پسر به چه درد میخوره☹️…از خدا اولاد خوب بخواین
به خدا بگین اولادی به من بده که در حیات من به من نیکو کنه و وقتی هم مردم برای من طلب آمرزش کنه
من همیشه پدر مادرمو دعا میکنم سر نماز میگم

رَبِّ الغْفِرْ لیٖ وَ لِوٰالِدَیَّ وَارْحَمْ هُم کما رَبَّیانیٖ صَغیٖرا»

خدایا من و پدر مادرم رو بیامرز و بهشون رحم کن همونطور که اونا به من رحم کرد.

آیت الله مجتهدی (ره)

برای ما در علی و فاطمه سلام الله علیهما، الگو و اسوه است

امیرالمومنین وقتی میخواستند حضرت زهرا را صدا کنند ، میفرمودند:

نفسی لک الفدا

(جان علی به فدایت)

حبیبتی زهرا!

بنت رسول الله!

زهرا جان

و

جوابی که از حضرت زهرا«سلام الله علیها» میشنیدند:

روحی لک الفدا

(روحم به فدایت علی)

ابوتراب

ابالحسن

علی جان

پیامبراکرم«صلی الله علیه وآله» فرمودند：

سه چیز است که محبت شخص را درباره دیگری خالص میکند.
یکی از آنها این است که طرف مقابل را به اسمی صدا بزند که وی میپسندد.

(کافی,ج۲،ص۶۴۳)

نمازهای پنجگانه：آرامش روح، سلامت جسم و گشایش روزی

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟ فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا میشود.

مردی به خدمت امام صادق(علیه السلام) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام.

امام صادق(علیه السلام) فرمود :خدا می بخشه.

آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است.

امام فرمود: اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد.

آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است.

امام فرمود : مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟

وآن شخص به شرح ماجرا پرداخت.

پس از اتمام سخن امام صادق(علیه السلام) رو به آن مرد کرد و فرمود: خدا می بخشد ، من ترسیدم که نماز صبح را قضا کرده باشی.

از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند که چرا کسانی که در آخر زمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟

فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.