امیرالمومنین علی علیه السلام میفرمودند:
به خدایی که دانه را شکافت و نسیم را حرکت داد
رسول خدا صلوات الله علیه و اله عهد کرد با من که :
تو را دوست ندارد مگر مومن
و بغض به تو ندارد مگر  منافق . (1)

و فرمودند: در منافق دو خصلت جمع نمیشود :
راه درست
و فهم سنت رسول الله صلوات الله علیه و اله . (2)

1)عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيّاً علیه السلام يَقُولُ‏:
«وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ ص أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَ لَا يُبْغِضُكَ‏ إِلَّا مُنَافِقٌ‏».
الغارات (ط - القديمة) / ج‏2 / 356 / و منهم الوليد بن عقبة ….. ص : 355
2)وَ قَالَ ع‏ الْمُؤْمِنُ لَا يُخْلَقُ عَلَى الْكَذِبِ وَ لَا عَلَى الْخِيَانَةِ1
وَ خَصْلَتَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ‏فِي الْمُنَافِقِ
سمْتٌ حَسَنٌ‏
 و فِقْهٌ فِي سُنَّة
تحف العقول ؛ النص ؛ ص367
ابن شعبه حرانى، حسن بن على، تحف العقول - قم، چاپ: دوم، 1404 / 1363ق.

.

.

.

از آن جمله، ابن بابويه رضى الله عنه در عيون أخبار، از حضرت امام رضا عليه السلام روايت كرده:

كه از آباى كِرام خود عليهم السلام روايت مى‏ فرمود كه حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود كه:

خداوندا! رحمت كن خلفاى مرا! و اين كلام را «3» تا سه مرتبه تكرار فرمود.

كسى گفت: يا رسول اللَّه! خلفاى شما كدام‏اند؟

فرمود كه: آن جماعتى كه بعد از من مى ‏آيند و احاديث و سنّت مرا روايت مى‏ كنند و به مردم بعد از من، تعليم مى‏ كنند. «4» و به اين مضمون، در امالى و معانى الأخبار، روايت نموده. «5»

و محمّد بن الحسن الصفّار رحمه الله، در كتاب بصائر الدّرجات، از معاوية بن عمّار روايت كرده كه گفت: از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام سؤال كردم كه: مردى كه روايتِ حديث شما بسيار كند و در ميان مردم، منتشر سازد و در دل‏هاى شيعيان محكم سازد، افضل است يا مردى عابد كه از شيعيان شما باشد و آن قدر روايت نداشته

باشد؟ فرمود:

كسى كه روايتِ حديث ما بسيار مى‏ كند و حديث ما را در ميان مردم، منتشر مى‏ سازد و در دل‏هاى شيعيان ما محكم مى‏ سازد يا دل‏هاى ايشان را راست مى‏ دارد، افضل

است از هزار عابد.«6»

.

(1). سوره فرقان، آيه 15.

(2). ب:- «تعلّم».

(3). الف:- «را».

(4). عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج 1، ص 40، ح 94.

(5). الأمالى، صدوق، ص 247، ح 266؛ معانى الأخبار، ص 374 و 375، ح 1.

(6)منهج اليقين (شرح نامه امام صادق عليه السلام به شيعيان)، ص:351

.

.

و قَدْ سُئِلَ عَنْ تَفسیرِ السُّنَّةِ وَ الْبِدْعَةِ وَ الْجَماعَةِ وَ الْفُرْقَهِ اَلسُّنَّةُ و اللّه‏ِ سُنَّةُ مُحمِّدٍ صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله وسلم وَ الْبِدْعَةُ ما فارَقَها وَ الْجَماعَةُ ـ وَاللّه‏ِ ـ مُجامَعَةُ اَهْلِ الْحَقِّ وَ اِنْ قَلّوا وَ الْفُرقَةُ مُجامَعَةُ اَهْلِ الْباطِلِ وَ اِنْ کَثُروا؛

امیرالمومنین علیه السلام در پاسخ به پرسش از معناى سنّت، بدعت، وحدت و تفرقه فرمودند به خدا سوگند،

سنّت همان سنّت محمّد صلى‏ الله ‏علیه‏ و ‏آله است

و بدعت آنچه خلاف آن باشد

به خدا قسم، وحدت ، همدست شدن با اهل حق است هر چند اندک باشند

تفرقه، همدستى با اهل باطل است هر چند بسیار باشند.

.

.

.
کتاب سلیم بن قیس الهلالی ،تحقیق محمد باقر الأنصاری الزنجانی ، نشر الهادی ، قم ، ایران ، ص ۴۸۵ ، حدیث ۹۶

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لینک اسکن کتاب :

http://s6.picofile.com/file/8221806126/Salim.png

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

.

.
کتاب سلیم بن قیس الهلالی نسخه۳جلدی ج‏۲ ص ۹۶۴

کنزالعمّال، ح۱۶۴۴

بحار جلد۹۷ صفحه۹۴

اصول کافی جلد۲ صفحه ۲۲۸_۲۲۹ طبع المنشورات الفجر

.

.

.

پی نوشت:

مگر سنت رسول الله صلوات الله علیه واله چیزی غیر دلالت به ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و دشمنی با دشمنان امیرالمؤمنین هست!؟

حواسمان باشه هر چه خارج از سنت, بدعت خواهد بود.

پس کسانی که بر خلاف سنت رسول الله صلوات الله علیه واله عمر و ابوبکر را خلیفه رسول الله دانستند, ایجاد بدعت کردند.

اهل بدعت با اقرار غلطی که بعضی از ما میکنیم و به آنها میگیم اهلسنت.
ما را به عنوان اهل بدعت معرفی میکنند.
و بعد حکم به قتل و جهاد با اهل بدعت داده و خون ما رو مباح میدانند
حواسمان باشد با نشر مطالب آمیخته به غلط در ریختن خون شیعیان و محبین اهلبیت علیهم السلام شریک خواهیم بود!!

.

.