.

امام حسن عسکری علیه‌السلام و معرفی آخرین امام
و هشدار درباره منكر آخرين امام

  موسی بن جعفر بن وهب بغدادی روایت کرده است که گفت:

از امام حسن عسکری سلام الله علیه شنیدم که فرمود:

كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي الْخَلَفِ مِنِّي،
أَلَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ الْمُنْكِرَ لِوَلَدِي كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.
لِأَنَّ طَاعَةَ «آخِرِنَا» كَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ الْمُنْكِرَ «لِآخِرِنَا» كَالْمُنْكِرِ لِأَوَّلِنَا.
أَمَا إِنَّ لِوَلَدِي «غَيْبَةً» يَرْتَابُ فِيهَا النَّاسُ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ.

  گویا می بینم که شما بعد از من در مورد جانشین من اختلاف می کنید،
بدانید و آگاه باشید کسی که بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله نسبت به ائمّه سلام الله علیهم اقرار نماید، ولی نسبت به فرزندم انکار کند
مانند کسی است که به همه پیامبران و رسولان اقرار نماید، ولی نبوت رسول خدا صلی الله علیه و آله را انکار کند،
زیرا که اطاعت «آخرین ما» مانند اطاعت اولین ما،
و منکر «آخر ما» ، منکر اوّل ما است.
بدانید و آگاه باشید برای فرزندم «غیبتی» است که مردم همه دچار تردید می شوند، مگر کسی که خداوند او را حفظ کرده و مصونیت بخشد.

 كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص: ٢٩٦

.

بادشمن دین خدا دشمن باش هر که باشد (حتی اگر سید علوی و فاطمی باشد)

حسن بن جهم میگوید نزد امام رضا علیه السلام بودیم و نزد ایشان زید بن موسی برادرشان نیز بود
حضرت به زید میفرمودند:

ای زید تقوای خدا را داشته باش که ما با تقوا به انچه خواستیم رسیدیم
هر کس تقوای الهی نداشته باشد و مراقبت بر تقوای الهی نداشته باشد از ما نیست

و ما هم از او نیستیم

اى زيد مبادا آن كس از شيعيان ما كه بر او تسلّط يافتى او را كوچك و پست شمارى و زورگوئى كنى كه اين، سبب از ميان رفتن نور تو است،

1. اى زيد مردم اين روزگار فقط براى محبّت و عقيده‏اى كه شيعيان به ولايتمان دارند آنان را دشمن ميدارند
2. و با آنان كينه‏توزى مى‏كنند،
3. و ريختن خون و بردن اموالشان را حلال ميدانند،

و اگر تو بمانند مردم با آنان بدى كنى بخود ستم كرده‏اى و حقّ خود را ضايع ساخته‏اى.

حسن بن جهم گويد: سپس امام عليه السّلام رو بمن كرده فرمود:

اى پسر جهم هر كس با دين و آئين خدا مخالفت كند از او بيزار باش

هر كس كه خواهد باشد و از هر قبيله‏اى كه بوده باشد (چه سيّد هاشمىّ و علوىّ، و چه از كسان ديگر)

 و هر كس با خدا دشمنى كند او را دوست مگير هر كس كه باشد و از هر طائفه‏اى كه باشد،

گويد: عرضكردم يا ابن رسول اللَّه! دشمنى‏كننده با خدا كيست؟ فرمود: آنكه او را نافرمانى و معصيت كند.

عيون أخبار الرضا عليه السلام / ج‏2 / 235 / 58 باب قول الرضا ع لأخيه زيد بن موسى حين افتخر على من في مجلسه و قوله ع فيمن يسي‏ء عشرة الشيعة من أهل بيته و يترك المراقبة ….. ص : 232
6- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّقَّاقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَيْرِ صَالِحُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الرِّضَا ع وَ عِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ مُوسَى أَخُوهُ وَ هُوَ يَقُولُ يَا زَيْدُ اتَّقِ اللَّهَ فَإِنَّهُ بَلَغْنَا مَا بَلَغْنَا بِالتَّقْوَى فَمَنْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ وَ لَمْ يُرَاقِبْهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ يَا زَيْدُ إِيَّاكَ أَنْ تُهِينَ مَنْ بِهِ تَصُولُ مِنْ شِيعَتِنَا فَيَذْهَبَ نُورُكَ يَا زَيْدُ إِنَّ شِيعَتَنَا إنَّمَا أَبْغَضَهُمُ‏ النَّاسُ‏ وَ عَادُوهُمْ وَ اسْتَحَلُّوا دِمَاءَهُمْ وَ أَمْوَالَهُمْ لِمَحَبَّتِهِمْ لَنَا وَ اعْتِقَادِهِمْ لِوَلَايَتِنَا فَإِنْ أَنْتَ أَسَأْتَ إِلَيْهِمْ ظَلَمْتَ نَفْسَكَ وَ أَبْطَلْتَ حَقَّكَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ثُمَّ الْتَفَتَ ع إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ الْجَهْمِ مَنْ خَالَفَ دِينَ اللَّهِ فَابْرَأْ مِنْهُ كائِناً مَنْ كَانَ مِنْ أَيِّ قَبِيلَةٍ كَانَ وَ مَنْ عَادَى اللَّهَ فَلَا تُوَالِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ مِنْ أَيِّ قَبِيلَةٍ كَانَ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ مَنِ الَّذِي يُعَادِي اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ يَعْصِيهِ.

.

امام صادق علیه السلام فرمودند:

به حضرت زهراء سلام الله علیها پناه ببرید
به اسمشان استغاثه کنید
مولایتان فاطمه را ندا کنید
در این هنگام حاجتتان روا خواهد شد
و به خواسته تان خواهید رسید
و در بیان مقام و منزلت حضرت زهراء کفایت میکند که محل رجوع پدرشان بوده است از این جهت که نبی خدا صلوات الله علیه و اله ایشان را ( ام ابیها )نامیدند
و این که ایشان پاره تن رسول الله بودند پس هر کس ایشان را خشمگین کند رسول الله را غضبناک و خشمگین کرده
و کفایت میکند در بیان مقام و جایگاه ایشان …

قال الامام الصادق علیه السلام عليكم بالزهراء ، استغيثوا بإسمها ونادوا مولاتكم فاطمة ، وحينئذ تقضى حاجتكم ، وتنالون مطلبكم ويكفي في مقام بيان منزلتها انها كانت المرجع لأبيها حيث كنّاها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم باُمّ أبيها ، وانها كانت بضعة منه فمن أغضبها فقد أغضبه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ويكفي في منزلتها

الأسرار الفاطميّة نویسنده : الشيخ محمد فاضل المسعودي جلد : 1 صفحه : 37

.

بسم الله الرحمن الرحیم

معاویه بن عمار میگوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم مردی هست که بسیار روایات شما را روایت میکند و روایات شما را بین مردم پخش میکند و در قلوب آنها و قلوب شیعیان شما آنها را محکم میکند
و شاید عابدی از شیعیان شما اینقدر روایتگر نباشد
کدام یک برتر هستند؟
حضرت فرمودند:

روایتگر حدیث ما که قلوب شیعیان ما را به واسطه آن احادیث محکم میکند برتر از هزار عابد است .

الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏1 / 33 / باب صفة العلم و فضله و فضل العلماء ….. ص :32

9- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ‏ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.

.

.

.

فاذا اردتم ذکرها فاطّهروا

وقفوا کما وقف النبی و کبرّوا

چون خواستید نام فاطمه را بیاورید اول خود را مطهر کنید
و بایستید همچون که رسول الله می ایستاد و او را بزرگ بدارید

صلی الله علیه و اله

ان تذکروا زهرا فلتسجدو لله
اگر نام زهرا را بر زبان آوردید خدا را سجده کنید

بحروفها جبریل نال مکارمه
جبرییل با حروف تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها به آن مقامات عالیه رسید

وبها لوحی الله اصبح خادمه
و با ان حروف توانست خادم وحی الهی بشود

له سبحه و بها یجول عوالمه
تسبیحها یا فاطمه یا فاطمه

بالکسر جبراییل قد صار کَسراییل
شلت یداک ایا فلان و یا فلان

دیگر به جبراییل جبراییل نگویید

بعد از شکسته شدن پهلوی فاطمه سلام الله علیها جبراییل شد کَسراییل

دو دستانتان بشکند ای عمر و ای ابوبکر

اشک درب خانه فاطمه سلام الله علیها را جاری کردید

مگر آتش جهنم میتواند به درب بهشت سرایت کند

.

.

.
روزی علامه امینی صاحب کتاب ارزشمند الغدیر، باجمعی نشسته بودند که یکی از علمای اهل سنت عمر، اجازه ورود خواست تا سوالی مطرح کند.
پس از اینکه به حضور علامه آمد عرض کرد:
جناب شیخ ما معتقدیم علی (علیه السلام) خلیفه چهارم راشدین است و شما معتقدید اولی آنها.
مگر نه اینکه علی ( علیه السلام) مسلمان و پیرو رسول خدا بوده است پس اصرار شما به برتری او نسبت به سه خلیفه قبلی چیست؟
علامه جواب داد: مگر علی هم مسلمان بود؟!!
همه سکوت کردند، عالم عمری گفت یعنی چه؟ خب معلوم است که مسلمان بود،
علامه گفت: نه من فکر میکنم که علی اصلا مسلمان نبود!!
مجددا عالم سنی عمری گفت: چه میگویی شیخ؟
منظورت چیست؟
علامه گفت: مگر نه اینکه در قرآن آمده است (و ان قیل لکم ارجعوا فارجعوا)،اگر درب خانه مسلمانی را زدید و باز نکرد برگردید،،
ولی تا آنجا که من میدانم عمر با لگد درب خانه را شکست و پهلوی دختر رسول خدا را که پشت در بود شکست!!
آیا به نظر شما علی و فاطمه و اهل بیت خانه رسول خدا مسلمان بودند؟؟؟!
در این هنگام عالم سنت عمری سر به زیر افکند و بی هیچ صحبتی مجلس را ترک کرد.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. هدیه به علامه امینی

.

آیا امیرالمومنین علی علیه السلام را دوست داری و از عمر و ابوبکر متنفّری؟

امام باقر علیه السلام فرمودند:
اگر اراده کرده ای که بدانی در تو خیری هست به قلبت نگاه کن

اگر در آن محبت اهل طاعت خداوند را و بغض اهل معصیت خداوند را یافتی در تو خیر هست و خداوند تو را دوست دارد

و اگر بغض داری به اهل طاعت خداوند و دوست داری اهل معصیت خداوند را در تو شر وجود دارد و خداوند به تو بغض دارد و هر کسی با آنکه دوست دارد محشور است

المحاسن / ج‏1 / 263 / 34 باب الحب و البغض في الله ….. ص : 262
331 عَنْهُ عَنِ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِيكَ خَيْراً فَانْظُرْ إِلَى قَلْبِكَ فَإِنْ كَانَ يُحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ يُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَفِيكَ خَيْرٌ وَ اللَّهُ يُحِبُّكَ وَ إِنْ كَانَ يُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ يُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَفِيكَ شَرٌّ وَ اللَّهُ يُبْغِضُكَ وَ الْمَرْءُ مَعَ‏ مَنْ‏ أَحَبَ‏.

.

.

میدانی یوسف؟

یک پیام رسان فیلتر شد همه مضطر شدند

صبح تا شب به انتظار آمدنش نشستند

ولی

” روز روزش احدی دل نگران تو نبود “

آیا وقت مضطر شدن برای نبودنت نرسیده؟

آقا جان شرمنده ی توایم …

.

عن الإمام الصادق علیه السلام:

إنَّ اللهَ تعَاَلی وَسَّعَ أَرزَاقَ الحَمقَی لِیَعتَبِر بِهَا العُقَلاءُ وَ یَعلَمُوا أَنَّ الدُّنیَا لَیسَ یُنالُ مَا فِیهَا بِعَمَلٍ وَ لَا حِیلةٍ .

خداوند بلند مرتبه ، روزی افراد احمق و نادان را وسیع و زیاد قرار داد ، تا افراد دانا و عاقل عبرت بگیرند و بدانند این چنین نیست که با کار زیاد و زرنگی بتوان به هر چه در دنیاست ، دست یافت.

تهذیب الاحکام ،ج6 ص323

.

.
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط - القديمة) ؛ ج‏9 ؛ ص236

4911وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي وَصِيَّتِهِ لِابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ يَا بُنَيَّ إِذَا قَوِيتَ فَاقْوَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ إِذَا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ‏ لَا تُمَلِّكَ الْمَرْأَةَ مِنْ أَمْرِهَا مَا جَاوَزَ نَفْسَهَا فَافْعَلْ فَإِنَّهُ أَدْوَمُ لِجَمَالِهَا وَ أَرْخَى لِبَالِهَا وَ أَحْسَنُ لِحَالِهَا فَإِنَّ الْمَرْأَةَ رَيْحَانَةٌ وَ لَيْسَتْ بِقَهْرَمَانَةٍ فَدَارِهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ أَحْسِنِ الصُّحْبَةَ لَهَا لِيَصْفُوَ عَيْشُك‏

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:

فرزندم زمانی که قوی شدی بر اطاعت خدا قوت داشته باش
و زمانی که ضعیف شدی در معصیت خدا ضعیف باش

اگر توانستی بیش ازامر مربوط به زن را به او نسپاری مسپار
که این برای حفظ زیبایی او بهتر است و زیبایی او را طولانی تر میکند
و اندیشه اش را راحت میکند
و احوال او را نیکو میکند
به درستی که زن ریحانه است و قهرمان نیست
در هر حالی با او مدارا کن
همنشینی با او را نیکو قرار بده تا زندگی ات با صفا بشود .

مجلسى، محمدتقى بن مقصودعلى، روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط - القديمة) - قم، چاپ: دوم، 1406 ق.

.